第一百五十七章 回憶中的迦太基最後時光（一）

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羅馬式美德的背叛。班諾認為，毀滅迦太基這座奉天神之命建立的城市是嚴重的瀆神之舉。另外，把一座已經投降，交出它的兵器和孩子，並滿足了所有其他條件的城市夷為平地，將是一種極其嚴重的背信棄義的做法。”就算在擁有孫子兵法的中國，戰場上無所不用其極地使用計謀很多，但外交上特別這種從頭到尾都在外交談判的情況下，使用這種伎倆根本是在讓自己的國家信譽破產。這讓孫武看了都要哭泣，宋襄公看了會神經崩潰。

按照阿庇安的說法，羅馬執政官塞索裡努斯的答覆帶有很強的主觀片面性，他覺得迦太基人靠海吃海的做法只會給他們帶來苦難和不幸。連羅馬對薩丁尼亞的無理攻佔都被他說成是迦太基人過於依賴海洋的結果。他堅持認為按羅馬人的命令去辦，迦太基人的處境就會變得安全多了，毫無疑問，他們只要享有稼穡之樂就會心滿意足。這位執政官接下來的話展現了隱藏在這一決定背後的野蠻邏輯：“如果迦太基人繼續留在自己的城市裡，他們就會記起自己昔日的榮光，並嘗試著去重現它，祛除一切邪念的藥方就是遺忘，除非你們掉過頭，不再關注(你們的城市和昔日的榮耀)，否則你們是做不到遺忘的。”

最後，塞索裡努斯顯然覺得這個建議帶有褻瀆神靈、背信棄義的味道，他宣佈，儘管這座城市要被夷為平地，但神廟和陵墓將倖免於難。

對於這種做法違反了羅馬對迦太基的承諾的問題，這位執政官准備了一個巧妙的回答：“我們允許你們自行選擇想去的地方，一旦你們在那裡定居了下來，你們就可以按照你們自己的規則來生活。我們之前就告訴過你們：‘只要你們服從我們的統治，迦太基就可以享有自治權。我們認為你們這些人——而不是你們所生活的這片土地才是迦太基。'”

迦太基的大使們如今肩負著不甚光彩的任務：將這個不受歡迎的訊息轉告給他們的同胞。然而，他們做的第一件事是要求羅馬人用艦隊把他們送到城中人視線可及的範圍內，這樣公民們才會明白自己現在所面臨的局勢有多麼嚴峻。

隨之而來的騷亂席捲了迦太基城，無論是主張接受羅馬人要求的元老，還是倒黴的義大利僱傭軍，均遭到憤怒的民眾們的襲殺。這座城市立即開始備戰，奴隸們被釋放，進入軍中服役。而後哈斯德魯巴，這位因挑起與馬西尼薩的戰爭而被判處死刑的將軍得到了緩刑，並官復原職。一個新的代表團前往羅馬，請求籤訂一份為期三十天的停戰協議，以爭取更多的備戰時間，這一企圖以失敗告終後，備戰工作的程序加快了，迦太基人已經沒有了退路，他們召集了所有成年人，不分男女、自由人或者奴隸，組建一支新軍，拆毀了公共建築提供金屬和木材，融化了神像來鑄劍。所有的公共場所，包括廟宇在內，全都被改造成了男女輪崗的手工作坊。每天有100面盾牌、300支劍、1000件投射兵器，以及500支投槍和長矛被生產出來，婦女們甚至剪下她們的長髮，用來製作投石機的絞索。在被圍兩個月內，製造出了8000個盾牌，1.8萬把劍，3萬支矛，並在內港建立了一支120艘船的艦隊。新鑄造出來的一批貨幣被充作軍餉之用。

這是一次你死我活的戰爭，雖然結果很明顯，但雖然迦太基已經像個垂危的老人一樣，也許下一秒就會回到眾神的懷抱，但他們仍然堅貞不屈。經過三年的攻城戰和巷戰，羅馬人付出了很大的代價，最後還是小西庇阿出馬才使戰爭有了轉機。

發動最後的總共後，一個星期的時間佔領了迦太基的中央要塞比爾薩。羅馬人血洗了迦太基，挨家挨戶搜尋，將所有迦太基人抓出來殺死，與迦太基人的慘叫相對的是羅馬人的歡叫聲。最後，擁有50萬人口的迦太基只剩下5.5萬人，全部淪為奴隸。從此，腓尼基人建立的迦太基永遠地成為了歷史，地中海世界，再也沒有