第 114 章 各行祖師abc

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那南方印刷匠呢？

最高階別的武英殿工匠都養不活家小，更別提南方！

南方印刷工匠技能專業，但被他們當做副業幹，主業還是地裡刨食！

無論南北工匠，他們都養不活自己！

更何況在大清幹印刷匠還挺危險！

畢竟大清文字獄牽連太廣了！】

民間

聽到天幕為自己說話，各業匠人抹著眼淚：辛苦整年填不飽肚子，他們苦啊！

刻字工柳娘放下刻刀摸了把眼角，強笑道：≈ap;ldo;原以為仙人講的都是大人物，沒想到還關係咱們呢？□()_[()]□『來[]♀看最新章節♀完整章節』()”

滿臉皺紋的印刷工接話：“人家是仙人，肯定跟那些大老爺不一樣？”

先前說的黃道婆不就是布衣？

後世還有童養媳做到少將的李貞將軍，也是貧苦人啊！

他們聽著仙人親切的話語，眼眸盡是羨慕：後世好啊！有飯吃能得尊重，不知道他們死後能不能投胎後世？

【哪怕印刷匠不識字，不管被迫還是無意參與，一樣被殺！

康熙時期蘇州書坊的工匠王雲蛟、湯達浦等七十幾號印刷匠，因書坊印製明史被判凌遲處死！

刻字匠行刑前大哭：我上有年邁老母，下有妻子，我死妻可改嫁，誰又能養我老母呢？

在生死麵前，誰還顧得上行業技術發展？

並且大清的識字率不超20，明朝大約有六十萬秀才，清朝多少？

46萬人！

清朝印刷業從本質上就在倒退無發展！】

明

朱元璋臉色頓變：等等！刻明史被凌遲？

後朝修前朝史書已成慣例，以示自己得國之正。

朝廷有寫史記，地方記縣誌，民間私記史者，只要不犯朝廷忌諱即可言書。

而大清卻斬民間寫史者，為什麼？

朱元璋面色難看，負手沉思：難道大清得國有問題？

還是說他大明太得人心，人人想復明？

思索半晌還是不得要領，氣悶道：“這小妮子說話藏半截，一點都不亮堂！”

朱標無奈：“後人在講印刷術！”

被反

() 駁的朱元璋振振有詞：“不能跑題嗎？她那麼喜歡跑題為何不跑大明？”

站在角落的朱棣一時嘴賤：“後人她不。”

本就憋屈的朱元璋聽聞大怒，脫鞋砸了過去；“我打你這個鱉孫！”

天幕輕嘆：【明朝萬曆十八年時，西方印刷術就透過天主教會傳入大明，但明人不懂西洋文字，對西方印刷技術並未在意。

到清朝時皇家已正式接觸到西方印刷術，用銅做印版用於刻印地圖及圖畫。

如義大利傳教士馬國賢刻印的避暑山莊圖，用的就是西洋技術，其中墨水是專門調配的硝酸水。

此刻一出受到康熙讚賞，但使用範圍還是侷限於宮廷，對民間影響甚微。

讓民間接受並興起的是石印技術，是道光年間傳教士為了傳教，把此技術引進國內。

為了更好地印刷福音書，傳教士們在廣州發展出兩個石印所】

【石印法是匈帝國人費爾特發明，他利用油水不調和的特性，把特製藥墨書字寫於石上，待其微干時，用紙壓之即成。

石版初次成本比較高，印前還需要做溼石、為石清潔等繁複的準備工作。

但它與雕版相比，石刻省時省力印製方便，筆畫清楚便於印刷各類文字，在小本印刷中成本最低，被清人稱為‘吃墨石’。

石印技術在五十年後的光緒時期得到普及，