第 92 章 世界宗教

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不對，萬一出師不利該怎麼辦？

在他看來，如今朝廷軍備整齊，又有天幕洩出的馬鐙，既然如此為何不主動發兵攻打？

寇可往，吾亦可往！

【在所有岩石神靈中，阿拉伯人最崇拜的是‘安拉’。

而代表‘安拉’之神的，就是麥加白克爾神宮裡的黑石。

它半島所有人視為‘聖石’】

天幕莫名停頓幾息才道：【實際上它就是一塊隕石。

因為它曾在夜裡發過光，照亮過東西黑夜，所以被人們看作聖物。

凡來朝拜克爾白神宮的人，都要親吻或撫摸它。

後來穆罕默德率教徒挺進入麥加後，把這塊黑石看作□□教的聖物，把神靈‘安拉’升級為世間唯一的□□，即‘

耶和華’】

宋

趙匡胤一臉開眼的表情，還是外邦人會玩，這相當於把玉皇大帝換個身份，成了如來佛祖。

但穆罕默德的舉動含義，他一眼看清：提高‘安拉’神位，是因它被所有人都接受？

把‘安拉’與‘耶和華’聯絡在一起，是為了教義正統。

不過…他心裡神起疑惑：為何西方不見學派之爭？

【咱們老祖宗曾說過：天時地利人和，方能幹成大事。

而穆罕默德能建立伊思蘭教，就屬於天時地利人和。

天時：因為時代轉變，氏族部落正處於解體時期，各部族矛盾、羅馬、拜占庭等帝國的征伐，讓阿拉伯半島戰爭不斷，人們渴望統一渴望和平。

沙漠遊牧民族的內聚力，比草原遊牧民族高。

對他們來說部落利益高於個人利益，個人無條件服從部落指揮。

對外族部落，本族至高無上，其他部落比自己低下，可以任意殺害、掠奪】

陳雪想到某些戰場嘆了口氣：【伊思蘭教把部落時期稱為矇昧時期，但當地部落精神，直到現代仍被繼承。

如一些極端分子，就是保留了原始狀態】

聽到天幕含糊其詞，某些君臣似乎被觸動了敏感神經，正想出言點評，就聽到天幕加快了語速：

【地利：因絲綢之路的興起，讓阿拉伯半島受到外來文化的衝擊。

如：基督教和猶太教就曾橫行阿拉伯半島。

人和：深重的災難讓人們信仰崩塌，他們需要真正的指引，為他們找出正確的道路。

所以救世主‘安拉’順著時代潮流出現，它帶著不可思議的速度，席捲阿拉伯半島底層。

穆罕默德為他們詳細地描繪了天堂：

美妙的天國，是信徒的理想去處，

那裡有享用不盡，沁人心脾的瓊漿美酒。

……

勇士們哪，快衝上戰場奮勇殺敵，奪取勝利。

在死後‘昇天堂享受美酒，沒死追隨先知腳步解救天下的思想下’無數人擁護著穆罕默德，向著勝利進軍】

唐

李世民神情猛變，穆罕默德讓他想起來東漢末年——張角創立太平道，也是天幕口中的‘黃巾起義’。

把穆罕默德和張角相比，穆罕默德就是成功版的張角。

天幕說的天時，其實還少說一個原因：那時阿拉伯半島沒有整合的帝國。

而漢末，即便張角喊出‘蒼天已死、黃天當立’，掀動民意反漢，他要面對的是：朝廷、各方刺史兵力鎮壓。

要是張角能看到此天幕…

他閉上眼，想起‘福手福足’，‘安史之亂’。

不由得慶幸天幕沒有讓天下人共觀之。

否則…他不知道自己還能不能坐穩皇位。

與他有相同感受的帝王，皆是眸含