第 91 章 世界宗教【大修】
南漳提示您:看後求收藏(第 91 章 世界宗教【大修】,秦皇漢武看我校歷史作業評選,南漳,叢書網),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
就被開除猶太教的身份。
同樣外邦人想要加入猶太教,可以成為猶太人伴侶,就能成為猶太人奉行上帝。
這時他的第一身份就是猶太人,其次才擁有原本身份】
明
朱元璋腦子飛快運作:“天幕的意思指:一個大明人娶了猶太人,他先是猶太人,其次才是大明人?
他猛地一拍案桌:這猶太教還挺霸道,要信教就得拋棄原本的身份,以猶太為尊,跟民間女子嫁人後以夫為天有何區別?
【所以猶太人佔領一塊地後,往往會把摧毀原有文化,抹去當地人的痕跡,把原住民的後代視為異教徒。
這也是為什麼猶太人教授在網上提倡:希望世界各地的猶太人學習普通話或粵語,因
為中國會成為未來20年內,猶太人唯一安全的地方。
他的話讓網友拒絕】
拒絕?
為何要拒絕?歷代君臣滿是不解,正疑惑間,就聽到天幕道出答案:
【沒辦法,上一個被猶太人看作希望的是巴勒斯坦,但巴勒斯坦沒看到感恩,拿到手的只有硝煙戰火。
以巴戰爭打到現在,巴勒斯坦的國土面積越來越小,而對方邊疆卻不斷擴大,所以這樣的希望我們拒絕!】
秦
秦始皇抬手揉了揉額頭,有些疲憊地吐出口氣,他大秦所處時代太早,有些聽不懂後人講的話。
但他很清楚猶太教能延續千年,核心原因之一,就是自詡為上帝選民。
只要有高人一等的教義存在,猶太教就不會滅亡。
對野心家而言,身份地位永遠凌駕於他人之上,這是無與倫比的誘惑力。
同樣身份不同,也意味著他們施行的權利不同。
被猶太教吸引而來的人,天生渴望掌生殺予奪。
那時聯絡彼此的不僅僅是宗教,還有利益及共同的野望。
而其他的後人之言…
秦始皇眼眸落到殿內各家博士身上,能在朝野擁有傳承,並站在殿內的各家,無不是當今智慧最高深的賢者。
有他們相幫,他相信依眾人之智,定能將後人所言研究透徹,並推出歷史軌跡,為大秦賺得先機。
想到此,他掃過正在奮筆疾書的史官,淡淡道:“待天幕結束後,各家博士將西方諸況整理成簡,上奏呈現御。”
“喏”
【高利貸:猶太人以經商為生更以放貸為聞名,在西方文學中,猶太人永遠是反派。
如莎士比亞里的‘威尼斯商人’中,夏洛克就是反派,陰險狡詐就是猶太人給歐洲的印象。
用馬克/思的話講:他們是一群無國家觀念的商人,本性就是自私自利。
他們俗世信仰就是討價還價,他們俗世就是金錢,錢就是他們的上帝,在他們面前除了錢,沒有別的神!
沒有猶太人不敢賺的錢,沒有他們不敢做的事!
近代咱們原子彈研究成功後,他們支援灣灣開啟‘新竹計劃’,要讓灣灣成為核武器地區,以此威脅咱們。
直到現在,猶太人仍衝在對付咱們的第一線,如同刺客隱身在旁,對我們虎視眈眈】
漢
劉邦放下手中酒樽,神情露出不萬分不解:“說到底這些猶太人就是群商人,為何後人如此忌憚他們?”
難道沾了宗教的商人就無人能敵?
用良手持書卷,微微思索後慢慢道:“陛下,你可以把他們理解成西方的‘楊朱學派’。”
楊朱學派便是‘貴已’、‘貴身’、‘貴生’,簡單講他們倡導個人利益而舍國家利益。
但是與猶太人相比,楊朱學問某些學說如人與世間關係解論,非常精
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。