第 101 章 各行祖師（小修）

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沒有化到天幕上，上面仍是‘黃道婆是我松江人’、‘明明是我崖州人’等語言，密密麻麻疊成一片。

吳曉思看著彈幕瞪大了眼，怎麼回事？學校直播是捅了上海海南窩了嗎？

彈幕怎麼全在爭黃道婆屬於哪？

上海vs海南？

兩地政府爭是為了文旅資源，他們爭又有什麼用？

不都是中國人？

她清了清嗓子，趕緊平息事態：【黃道婆是咱們華夏人，沒什麼好爭的，要知道她在國際上的聲譽，遠超大部分帝王；

德國庫恩博士撰寫‘紡織技術’時專門用一專章來論述她，此章被收入李約瑟的‘中國科學技術史’中。

在80年時政府還

出過她的郵票，她的事蹟為歷史教科書上必考點，記住啊！有考試的】

天下人都見到天幕展出一幅影象，影象上是藍帶扎鬢的婦人，筆觸簡單卻質樸素明亮，上面寫著：黃道婆（公元十二世紀中葉—十四世紀初）元代紡織技術家；

中國人民郵政60分。

郵票是何物他們並不知曉，但教科書難道是他們想的那樣？頓時李世民眼眸微熱，矜持地輕問群臣：“教科書何解？()”

房玄齡等人眼神交錯，強自按下心中激奮：≈ap;ldo;後人有大學，又有歷史教科書，也當有醫學教科書、四經教科書才是。14[()]14『來[]看最新章節完整章節』()”

陛下為耀耀君王，想必教科書上定有陛下濃墨重彩。

李世民滿足了，最滿足的是後人要考，豈不說明他的功績所有後世人都知？

漢

而劉徹則酸郵票，他也想上郵票，但後人講‘麒龍鳳’時，都不曾提及郵票，可見上郵票之難。

他眉頭微皺，撐起小腿思索半晌突然問丞相公孫弘：“朕命人所作的‘天子龍圖’，可有做出？”

神蹟首次降世時，曾有金龍現身，他命人將龍護他時的情景畫下，以作大漢聖畫，彰顯漢家得上帝授予天命，特令金龍游示未央宮。

而今看到天幕上的畫像他決定待大漢會降低後，命人畫下自己畫像，以便後人制郵票使用。

嗯，自己一定要給後人留下威武英偉的帝王形象！

神蹟話說罷，天幕就突然轉為黑色，接著消失不見，民眾靜等後發現天幕不再回歸，於是興致勃勃地聊起天幕事宜起來。

而歷代君臣卻發現，天幕又重返殿內，正散發著瑩瑩白光：

【棉花紡織在元朝時期得到大力發展，在黃道婆之前，元世祖忽必烈在浙江、江西、胡廣等地設木棉提舉司，要求幾地每歲上供布匹十萬匹棉布做稅賦，結果想象很豐滿，現實很骨感。

當地的生產力根本織不起如此重賦，兩年後木棉提舉司撤職。

黃道婆技術推廣普及後，僅松江府以紡織為生的紡織戶就多達千家，棉布產量翻增。

為了保證棉花原料充足，元順帝更是強制下達法令：所有超過五畝地的農戶，必須種植棉花。

後來又特設棉栽司專門負責棉花事項，推出棉技術書籍，引導民眾種植棉花】

明

朱元璋聽著元順帝的命令一愣，他立大明不久也下了相似命令，不分地域，讓農家種植棉田數額：凡家有五畝至十畝者，當栽桑、麻棉各半畝，十畝以上依次增額。

但經天幕講解他擰眉問大好兒：“標兒，按天幕講法，棉花挑光照、土力，那豈不是說朕的勸農政策有誤？”

不行朱標回答，朱元璋就自顧道：“不行，得改得改。”

朱標神情正經：“棉花長在不宜地，會讓農人毫無收成，無棉也要向朝廷納棉布以充稅賦，這就不是勸