第 135 章 各行祖師-孔子

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，孝經經師一人，專職教化民眾尊禮孝順；

當天下都學儒家經籍時，孔子在朝堂上的地位開始顯露出來。

西漢漢平帝追諡孔子為公爵‘褒成宣尼公’，這是孔子首次得到爵位追封，生前未得政治地位，死後倒得償所願】

秦始皇垂下眼眸：只有死人才能盡享榮耀，因為他永遠也無法把榮耀換為實際。

【到東漢末年時社會矛盾激增，皇室、權貴、士人三方失衡，孔子地位被削成‘褒成侯’。

為何被削？

因為東漢政治混亂，宦官外戚兩者相鬥，天災四起讓儒家核心價值觀搖搖欲墜】

漢

劉秀只覺心緒翻騰得厲害，忍不住倒酒作苦酒如喉，心中愁緒萬分：他要怎麼改制朝廷？

他方下酒壺沉沉地嘆口氣，大漢豈止是宦官外戚，還有門閥士族當道！

而今天下門閥俱知後世走向，他要怎麼給大漢開治國藥方？

【儒家動搖價值觀的同時，儒家內部也分為今文河和古文經。

為爭奪思想主導權，儒家兩派開始託古改制，想要‘克己復禮’恢復周王之制以救社會，結果政治沒救到，倒給王莽篡位提供了理論支援。

支援的下場就是嗯，儒家大翻車，朝廷、世道、儒家都在改制中狠狠地摔了個跟頭】

李斯在心中記下：儒家不僅神化孔子，還喜內鬥。

哦，在漢武帝時期就已開始內部，公羊vs穀梁。

公羊勝！

他負手嗤笑：法家變法條例清楚，墨家經義義理分明…只有儒家經典之意未定，治國方略含糊不清，泛泛之談。

而孔子又說我注六經，強行以儒言史，結果儒家徒子徒孫他效仿先師有學有樣，大改他的言語經談。

難怪儒家內鬥最厲害，六經註釋人人有理！

【雖遭到挫折，儒家還是努力搶回思想解釋權。

曹魏時期，儒家偽造‘孔叢子’、‘聖證論’等，借孔子之名向朝廷提出‘輕徭役、安百姓、慎刑罰、重信用、倡節儉等政治建議，再次展現儒家入世態度。

但這些舉動沒用，因為長期戰亂讓官學無序衰頹，教育被各地私學承擔，知識開始被門閥士族壟斷。

沒有官方教育支撐，儒家想要把儒家經典植入世俗，是相當困難的事。

這也是為什麼漢武帝獨尊儒術後，時過幾百年仍能見到諸子百家的殘影。

如李白就曾學縱橫之術想要縱橫天下】

天幕貼出一張；‘孔子這樣說過誰敢反對？’看得李隆基臉皮一抽，著‘孔叢子’的王肅被朝廷請進孔廟，作為二十二賢享受祭祀。

後人做法也太過譏誚。

李隆基揉了揉額頭：後人託前人之口論述治國教民之方，歷來如此，為何後人如此在意？

至於神化孔子？

自漢以後沒有誰神話孔子，只是把他作為政治名義行文教之事而已。

【儒家沒有官學支撐不能大力宣揚經義，同樣朝廷沒有足夠官學，就無法掌握官吏來源。

私學雖好，但與朝廷連續並不緊密，無法為學生提供上升渠道，所以學子想要入仕還得依靠世家大族。

這也是為何曹丕要實行九品中正制的原因之一，手上不掌官學無學子為朝廷出力，只能向世家大族退步穩定統治。

至於追封孔子？

曹丕表示：風太大，聽不清】

魏

聽到後人言他向世家大族低頭，曹丕臉色難看地憋了半晌，從胸腔擠出幾字：“朕不是朕沒有，朕恢復太學學制，他們有入仕機會。”

振威將軍吳質悄咪咪地瞄了陛下一眼，在心中對他進行小小反駁：太學