第 135 章 各行祖師-孔子

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

【儒家同樣如此，秦末戰亂讓百家凋零，上至朝廷下到各家都在摸索治世之道，為了先行一步，儒家開始神化孔子形象。

言他‘面相七露’，三白眼，朝天鼻、齙牙、大耳、腦殼凹陷如盆地，母親將他丟棄後發現有老虎在餵養他，雄鷹在為他扇風，總之‘鳳生，虎養，鷹打扇，’不是常人】

聽到天幕如此直白地描述，董仲舒眼前一黑，幾乎暈過去。

學生怕他氣個好歹忙上前扶他，看著師長臉色發青，嘴唇哆嗦地盯著天幕怒罵：“一派胡言，聖師分明是河目隆顙乃黃帝之像，與齙牙朝天鼻有何關係？

後人大膽汙我聖師！”

董仲舒覺得非常委屈，舜有重瞳，皋陶長鳥喙，大禹耳有三漏（洞），武文王有四乳…皆是聖人異相，夫子為先賢，怎麼能沒異相了？

他儒家到底做了什麼？後人再三表達對他們不滿？

而民間卻不贊同仙人語言：“孔夫子有大智慧，教出那麼多學生連陛下都敬著，肯定是神仙人物，既然是神仙人物了，那肯定跟他們長得不一樣！”

粗大的嗓門引來其他人認同：就是就是，咱們村的神婆眼睛都比別人長，孔夫子有老虎老鷹護著難道不是聖人？

【到後來就進化成孔子是天上五帝之一的黑帝化身，其形象坐似一條龍，站似一頭牛（牽牛），背像龜丞相（龜背），嘴如烤香腸（牛唇），手如虎掌聲如雷的仙怪象。

用孔家後人的話描述就是：我家的老祖宗有成湯體型，黃帝龍顏，眉有七十二彩，目有流十四理】

天幕沉默幾息後，才慢吞吞開口：【什麼時候孔子成了瑪麗蘇形象？】

秦始皇≈ap;ap;劉徹≈ap;ap;李世民≈ap;ap;朱元璋：

後人，有沒有可能你理解有誤？

孔叢子裡言孔夫子‘修肱而龜背成湯之容體也’，是指孔子長有駢齒，雖然駝背，但他身材高大，筋骨強健？

劉邦想到自己宣稱自己乃赤龍所生，突然渾身一冷：後人不會把他也給描成仙怪了吧？

他瞅了眼天幕上孔子畫像，心有慼慼地摸著自個額頭，嘀咕道：“乃公皇者之相甚好，無需更改。”

千萬別改！

【為何要神化孔子，其因有二：

一、統治者將學說作為治國思想，如漢初啟用黃老作為治國之方，所以老子演變為太上老君化身，樹立其權威以示正統化；

二、學說適應當時環境並具有實用價值，學說校長一旦神化也能抬高學說地位。

如黃老之學獨盛時，壓倒諸子百家，漢武帝需要儒家大復仇理念時，就留下上教科書的‘罷百家獨尊儒術’題幹】

秦

李斯神情一動，要不要神化下法家先賢？

法家是大秦正統，當神化先師，但是李斯面色猶豫：法不徇情，根本無神化土壤啊？

他瞥了眼對面的儒家博士，眼露鄙夷：先賢說得沒錯，儒家犯禁迷天下，空談迂腐，你們為了主導朝堂，竟然信方技之術。

你們這麼造，孔子知道嗎？

【所以儒學到大漢時，被董仲舒改造為大統一、大復仇理念及無上權威的天人感應。

前兩個理念深得漢武帝心意，於是朝廷開始提拔儒家地位。

學術上設五經：詩、書、禮、易、春秋作為國家學術必讀經籍，並且設相關博士教導皇室子弟，習儒家學說。

無論是太學還是貴族學校‘四姓小候學’，學子都要學習儒家經典知儒家聖賢，其中‘孝經’和‘論語’是學習科目的重中之重。

即使各郡的普通官學，如‘學’、‘校’、‘庠’等級別官學，也要設儒家經師一人