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及時調整策略,這是他與天神之間的事。

朕與天神之間的事,關爾等儒生何事?

只是朕數次尋求仙人,皆不得蹤跡,朕的君權為上天所受,

() 那天神為何不現身與朕相見?

【漢武帝被董仲舒唸叨煩了,就將他派到江都王當國相。

見他成功教化劉非,又把他提到膠西王劉端處任相國,膠西王為人賊戾,非常不好相處,董大儒幹了四年,表示:不跟你們玩了,辭職!

於是回家埋頭著書,誰知朝廷每有大事商議,漢武帝都會讓廷尉前往董家問議】

李世民與朱元璋一樣,認為到天幕講得過於輕浮,只好遣人取來漢書細細觀之,欲圖窺探書中細節深意。

同為帝王,他哪會看不出漢武帝遣人問議是假,借儒家向天下宣揚君臣關係是真。

他置五經博士,卻獨獨將五經中的‘春秋’提出,作為判斷案例的法典,向天下人表示:

朕的詔令爾等不聽,便是不忠,當死!

畢竟春秋中的君君臣臣、父父子子的綱常倫理,對集權甚為有利,不拿來用都對不起自己。

否則為何讓法家出身的張湯陋巷尋問?

漢武帝行的就是春秋決獄!

天幕語氣雖然浪蕩,但說得沒錯,漢武帝就是借儒家皮,行法吏事,達到自己統治目的。

李世民面色複雜地合攏史書,心道:不愧是與始皇並肩的帝王,論政治手腕,在皇帝中當列前茅。

正感嘆,就聽得天幕語氣又開始戲謔:

【用了人家統一思想,就把他拋棄不理,見他回京又不停問計,劉豬豬,你好渣男啊!】

李世民抬頭就見到天幕展現的幽怨圖片:‘陛下,你忘了我們的海誓山盟了嗎?’

‘噗’一口水猛地噴了出來,殿內群臣子面面相覷,後人後人如此憎恨儒家嗎?

最近在努力讀書的程咬金不解道:“儒家幹了什麼?連續兩個後人都對它都沒什麼好話?”

他抬手撞了撞秦瓊:“叔寶,你說說,這咋回事?”

被迫發言的秦叔寶瞪了他一眼,無奈道:“別忘了後人那句口號。”

打倒救出

勉強恢復正常的李世民收攏好書冊,沉吟道:“人看事看物都有偏向性,天幕展現僅為一家之言,我們不能偏信偏聽。

並且儒家多出聖賢,有教化點慧之功,定是後世儒家欺師盜祖,才讓儒家有了惡名。”

大唐不以儒家治國,但經此天幕警醒,他必然要提防儒家,以防他們想要政治話語權,蠱惑人心,教人作亂。

所幸天幕只是戲謔一句,語調又恢復正常:

【儒家自秦末年起,就一直在尋找復起之機,經過秦朝毒打,部分儒者大改儒家‘迂闊不實用’的作風,轉為靈活務實,因地制宜的風格。

如孫叔通在亂世經過項梁、楚懷王、項羽三位老闆後,最終帶著百來位儒生歸附漢高祖。

可惜漢高祖不好儒,甚至有過儒冠撒尿的汙點,所以儒家安利賣得極為慘淡。

叔孫通表示:為了儒家理想,我改!

劉邦不喜儒裝,叔孫通立馬改換楚地短服,見陣營中缺少人才,又向劉邦舉薦人才:

所舉之才全是強盜、壯士,個個都是斬將扛旗的好手,能幫劉邦上陣殺敵打天下,只要對漢有用的人才,他就舉薦。

人才推舉多了,終於叔孫通刷足存在感,入了劉邦眼,成為博士號稷嗣君。

漢朝建立後,孫叔通又將朝儀刪繁就簡,做出調整呈獻給漢高祖,這才有了後世名言:‘吾今日知皇帝之貴也’。

因論立朝廷禮儀有功,他的

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