第 62 章 龍鳳豬—西方05

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他們想要在大唐傳教，就必須遵守大唐規矩，豈能如容他們放肆。

不識趣，大唐律法不是擺著好看的。

武則天手撫過滿頭銀絲，微笑著嘆息：“倒是朕記差了，幸好有婉兒在身旁補缺。”

心下卻是遺憾，她為皇時已過花甲之齡，而今李氏宗親皆盼著她死，好奪回李唐江山。

可惜啊呵！武則天冷笑：她就是要活下去，活得好好的，把大唐治理得更為昌隆，他日地下面見高宗時，她亦有話說！

朕不輸你李氏子孫！

【傳說景教教徒從梁武帝手中取得蠶種，畢竟梁武帝蕭衍信佛，信到四次出家當和尚，從他手中取得蠶種，聽上去也較有可信度。

但從西方記載來看，景教教徒應該是從西域闐國（新疆和田），盜取的蠶種】

秦

天幕說什麼？

秦始皇詫異地睜大了眼，出家當和尚？

你們後世皇帝玩得這麼花嗎？

他驚奇發問：“佛教到底是什麼學說？”

難道比太一神還厲害，能讓皇帝長生不老？

那梁皇帝四次出家，就不怕臣子造反，敵國進攻嗎？

自詡見多識廣的各家博士，亦是面面相覷，如果他們沒有理解錯，出家是加入佛派，然後奉信佛派神靈？

醒醒！

你是皇帝，一國之君，為王責任呢？

相比日批一百二十石的陛下，你敢自稱為皇？

丟皇帝的臉！

君臣齊嘆：總覺得大秦與後世相比，猶如鄉下農夫進咸陽城，大開眼界！

戰國秦

佛教？出家四次？

贏駟半靠在案桌上，盯著天幕看了半晌，突然道：“相國，你說寡人將佛教推給六國，他們會不會出家？”

這樣他大秦就能輕鬆一統六國，豈不快捷方便？

聽到君上天馬行空的說法，張儀臉頰微抽，無奈地拱手道：“君上，或許我們應該擔心六國推佛教給大秦。”

六國又不是傻的，逼得北魏太武帝滅佛的教派，豈不警惕。

並且君上，佛教倡導的學說，咱們也不知啊！

漢

這能叫武帝？

劉徹非常不滿和尚皇帝諡號，認為他有汙諡號‘武’！

以武術立身的皇帝，竟然出家？

他轉過頭，帶著難以理解的疑問看向眾臣：“難道佛教學術比儒家還厲害？”

厲害到皇帝要以身飼虎，才能從內部消滅佛教？

他手中沒有軍隊嗎？

漢臣艱難地消化天幕透露之言，遲疑地猜測道：“按先前天幕所言，佛教與基督教歸為同等範圍，西方基督教敢壓制朝廷，或許梁武帝他他…”

汲黯思索半晌，也說不出符合漢家認知的話。

諡號‘武’指‘威強睿德’，面對敵寇當如陛下那般，揮軍壓之，不行再積蓄力量，再率軍擊之。

武帝，走的就是用兵強硬風，怎麼後世的武帝，畫風怎麼那麼奇特呢？

漢家大臣不懂，但大為震撼！

【根據藏文《于闐國授紀》《大唐西域記》描述，闐國第十代君主尉遲舍那想獲得絲綢，各種方法索取無果後，又向中原王朝求娶公主，同時秘密派人與公主聯絡，請求攜帶蠶種入闐。

不知出於何種原因，公主答應了夫家請求。

在離開故土時，將桑蠶種子藏在帽子裡，以此躲過邊哨檢查，順利地把桑樹及蠶種帶到闐國。

為了感謝公主引蠶種舉動，闐國上下建起麻射寺，以謝王妃功德。

而闐國一舉成為印度史詩《羅摩衍那》中所說的‘繭國’，也是西域中最富裕