第33章 我三伯在蒙古成佛了？

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加到匹。光是這頭四年之間，馬匹的成交數量就幾乎增加了三倍。

至於後來，由於曹淦去西北開商路去了，就沒了具體資料，但他很確信地表示是“年年增長”的。

當然，這僅僅是上述三處互市中馬匹交易的情況，如果將其他互市之處的馬匹成交數也計算在內，那麼將是一筆更為可觀的數字！

高務實點了點頭，心中暗道：由此可見，合理地規定價格，對互市貿易的發展具有促進作用，光想著宰人可不行，蒙古人雖然不讀書，但生意做賺了還是做虧了，那肯定還是看得出來的……果然做生意必須堅持“雙贏”。

然後高務實還從他在曹淦口中問來的一些細節中得出了幾點發現，比如從互市貿易中的商品構成來看，生活必需品和生產資料開始佔有主要地位，奢侈消費品雖然在他的大力提倡下也處於增長中，但其整體佔比卻一直在下降。

現在互市中的商品，以馬匹、糧食、布匹為主，當然此外還有許多其他商品。

蒙古方面輸入的商品主要是糧食，布匹，絲織品及其他手工業產品；大明內地輸入的商品主要是畜產品，有作為軍事物資的戰馬、作為運輸工具的駑馬，以及作為農業生產資料的耕畜如牛、騾子等，當然更少不了作為食品的牛羊肉——京師牛羊肉比豬肉便宜就是這麼來的。

曹淦說在互市中，漢人“以緞綢、布絹、綿花、針線索、改機、梳篦、米鹽、糖果、梭布、水獺皮、羊皮盒等物，跟蒙古人交換馬、牛、羊、騾、驢及馬尾、羊皮、皮襖諸物”。

另外，他還提到一點，就是在互市之初，大明朝廷為防止蒙古人冶煉鐵製兵器，曾禁止輸出蒙古牧民生活必需的鐵鍋，這事造成了很大的不便，蒙古方面怨言很大。

後來經時任宣大總督王崇古疏請：“及查得遼東開元、建寧之市，以京華粗鐵鍋入市。蓋此鍋生鐵不受煉炒，行之已久，此可效行。及查得宣大沿邊山程險遠，鐵鍋鮮至，今既有此鍋，即當容照遼右之衛例，以該鍋入市易，商夷攸便也。”

王崇古提到的“京華粗鐵鍋”，乃是京華特意推出的一種廉價鍋，其鐵質比較差，一般是做其他工具時的淘汰的那種，就拿來製造成鐵鍋賣給女真、蒙古，結果這玩意兒出乎意料的好賣——對於蒙古人和女真人來說，這鍋能用而且便宜，有這兩點就夠了。

於是大明朝廷准予京華粗鐵鍋進入互市交易，但還是將硝黃、銅鐵、盔甲、兵刃列為違禁物品，嚴禁進入互市交易。當然這很正常，就好比美國佬不可能把航母賣給中國一樣。

曹淦又介紹道，在互市之中，既有大明朝廷經營的“官市”，也有民間商人經營的“民市”，一般來說，“官市畢，聽民私市”，而毫無疑問的是，京華這第一個吃螃蟹的人，又是個商業體量上的巨無霸，現在自然掌握著各個交易地點的民市。

“官市”主要交易繒帛、馬匹；而“民市”中交易的商品種類就多了，除了最主流的布帛鍋釜，還有針、線、梳、篦、米、鹽、糖果之類。

其實在互市初開之時，“官市”交易所佔比重更大一些，畢竟當時“邊氓畏慮，不敢貿易，虜入不市，釁怨易生。今歲且宜官為處置，使邊氓睹利，則人必樂從”。

“官市”的一個重要特點是官出“市本”，與蒙古商民進行交易。

大明朝廷的“市本”主要由管理馬政的機構太僕寺發放，具體定額是“各邊年例市本每年二十餘萬，毫不可少。”

但如果交易量太大，“市本”不足怎麼辦呢？則“請借客餉”，或“請發兵部馬價銀”，甚至將“各營死馬椿朋內臟銀兩，盡充市本”。

邊將領取“市本”後，遣指揮一人偕商賈往內地各種商品的產地買進貨物，然後運回互市，與蒙古商民交易馬匹。