第280章 劍指東瀛（七十）請臨漢陽

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復辟以後才不明不白地去世的。可是，畢竟是景泰帝和于謙在危急時刻保衛了京師，保衛了大明朝安渡危機，而他們卻如此對待病危的景泰帝，如此殘忍地立即殺死於謙。

為了奪取國家權力，人就是如此殘酷無情。

這類事例中國歷史上不少，唐朝的永貞事變是如此，唐憲宗的暴崩也是如此。

歷朝歷代關於軍兵制度的設計，都徘徊在這幾對他們無法克服的矛盾之中。理解了這幾對矛盾，那麼對歷史上各個王朝對軍兵制度的設計，及其實踐過程中出現的種種矛盾現象，可以比較容易理解。

這許多設計看來都是為了保持一支常備不懈的軍隊，而這些兵將不相習，被養起來的長期沒有經過戰爭歷練的軍隊，一旦面臨戰爭就可能會迅速地瓦解崩潰。

衛所制度的設計，實際上是隻能起銷兵的作用，這一點明、清兩代的歷史都可以得到見證。不過高務實依然要在朝鮮設立衛所，目的就不那麼單純了。

這裡就該轉頭說下總兵制度了。

洪武時期，若有徵討，則派遣公侯伯及三等直屬都督擔任總兵，奔赴沙場。在當時有六總兵，分別為：雲南、大同、廣西、遼東、宣府、甘肅。這些軍政設定表明，鎮守總官兵已由臨時任命改為常設。

據記載，永樂時期地方便已設鎮戍官，但後世幾經起伏，廢而復立，直至弘治時，方設守備署，成為常設。

洪熙以後，總兵官在各地已被紛紛添設，經宣德、嘉靖、隆慶、萬曆年間的不斷增設，如今大明的總官兵駐守各地後已將原都指揮使的地位取而代之，一躍而成地方最高武職官員。

至此，大明的軍事制度已經發生了滄海鉅變：“洪永以後，邊患日棘，大將之沒，遂成常員。”這種制度在一些史籍材料中被稱為“鎮戍制”，但視其設定情況，或許用“營兵制”來稱呼會更為準確，而且可免去與衛所之混淆之弊病。

什麼叫營兵制？高務實為什麼既說要設衛所，又說要設總兵？

營兵制這玩意兒有點複雜。大抵兵營中的武官的任命，根據具體事例進行商榷，沒有統一的規章制度。其等級有五種，分別為鎮守、協守、分守、守備、備倭，官銜大小則分多等，分別為總兵、副總兵、參將、遊擊，此類皆稱為將軍，以下又分為都司、守備、提調、千總、把總、百總，都稱為營官。

營官的來源主要為衛所官群體，從中進行抽調，來源甚為單一。由於衛所官搖身一變成為營官的現象甚為普遍，因此衛所官職中的都指揮使一職，為營制借用。都指揮使本是地方衛所的最高官員，但任為營官的都司一職，地位則相當低下，僅高於守備一級而已。

除來源單一之外，營官不世襲，則是大明營兵制有別於衛所制的一大特色。高務實又要設衛所，又要設總兵，這也是原因之一。

理由何在？理由在於衛所制可以安定朝鮮方面一些武將的人心，而總兵制(營兵制)則可以讓實際的軍權掌握在大明手裡。

正如高務實不同意將南人黨斬盡殺絕一樣，朝鮮的武將群體雖然沒什麼鳥用，但全殺了肯定也不現實，全罷免不用也有可能導致安全隱患，因此得有個地方安排他們。

衛所，就是這樣一個“養閒人”的好出處。高務實所謂的設衛所，顯然不可能在偌大一個朝鮮只設一個衛所，勢必要多設幾個。這樣，就有足夠的位置能把朝鮮國內排得上號的武將都安排進“體制內”，讓他們仍然有個官身，不至於鋌而走險。

但衛所這破體系弊端百出，即便在大明國內，除了九邊個別衛所之外也鮮有戰鬥力靠譜的，因此真正的主戰部隊得有另外的安排，這就是總兵設立的意義——引入營兵制。

眼下大明的總兵已經有幾十位，各個總兵的統兵方式大抵類似，