第249章 八仙過海，各顯神通（上）

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從行政級別來看也差了十萬八千里。過去的宰相往往位居一人之下萬人之上，多數是正一品，偶爾例外也是從一品，乃是正兒八經的頂級官員。

而閣臣的行政級別壓根兒上不了檯面，如朱棣統治初期任命的七位閣臣，品秩最高的是大才子解縉，入閣前他是六品，入閣後升了點，但也不過五品。換句話說如果外放地方，大致不過相當於一個知府的行政級別。

這七人中位居末位的是胡儼，入閣前僅僅從七品，連一個縣太爺都不如。他們直接為皇帝辦事，介於皇帝與六部尚書之間，而他們的行政級別反而不如六部長官——這當然毫無疑問，尚書與侍郎一般是正二品、從二品，至少也是正三品。

對此，《明史》裡的評價相當到位：“雖居內閣，官必以尚書為尊”。所以到了後來，因為閣臣的實際地位已經大大提升，於是為了提高閣臣的品秩而又不破壞傳統，皇帝只好讓閣臣做兼職。

最常見的做法是先任命某個將要入閣的大臣為禮部尚書或侍郎，亦或者吏部侍郎，再冠以“某殿某閣大學士”的名頭，這樣一來閣臣的行政級別就大大提高了。

然而必須要說明的是，這不過是一項很具中國特色的變通之法，並不是什麼固定規制，頂多算是“潛規則”，而直到明朝滅亡，內閣閣臣的行政級別都極其不穩定。更何況一旦不看那變通之法，則“某殿某閣大學士”本身始終都是品級很低的。

但是除此之外，宰相和閣臣還有一條更關鍵的差別，那就是從其配套的行政官署來看，宰相往往有自己的正式辦公場所與發號施令的機構：宰相府或丞相府。

在過去，比如唐代，文散官的最高官階叫做“開府儀同三司”，這一條絕大多數情況下就是專給宰相的加銜。而這，也正是明代閣臣遠不及前代的一點——沒有“開府”並且“儀同三司”的權力和地位。

什麼叫開府？就是這個人有自己專門的官衙作為辦公地點，而儀同三司則是明確規定他開的官衙，地位等同於三司。

何為三司？三公三師就是所謂“三司”。太尉、司徒、司空曰三公；太師、太傅、太保曰三師。

所以“開府儀同三司”意味著此人的地位就是“三司”這個級別，而大明沒有這個說法，因此三公三師也好，還包括三孤三少等，全部成了皇帝可以另外賜予的加銜——朕沒有賜予，那你們就慢慢混，慢慢升吧，別指望朕一次給你們“儀同三司”。

宰相開府不僅是“儀同三司”的地位很重要，更要緊的是相府裡有許多屬僚——左丞、右丞和參知政事等。而內閣閣臣就沒這個待遇，一般他們在某殿或某閣辦公，手下只有幾個管理卷宗、抄抄寫寫的文書，相比宰相而言，那是寒酸到了極點。

更何況宰相開府還有一個更大的直接權力，上面已經提到過一些：開府的宰相直接握有行政權，在某些朝代如秦、漢、魏晉等時期，甚至可以自行任免朝中絕大多數官員。

這是因為宰相本身只對皇帝負責，而百官反倒並不需要直接對皇帝負責，卻是對宰相負責的。

後世很多人不明白為何偏偏大明朝的文官們和皇權衝突那麼大、那麼激烈、那麼不可調和，其實原因就在於此。

正所謂有壓迫就有反抗，皇權把相權壓制得太狠，所以大明朝的文官們對於恢復宰相的真正權力就越發念茲在茲，文官集團長期為此堅持不懈，矛盾當然就產生了，也根本不可避免。

心學派的官員當然也是文官，而且他們比實學派官員更加重視這種有些“復古”的傳統。因此，在王錫爵的眼中實學派固然是大敵，但好歹在大範疇內還屬於戰友，而作為皇權衍申的閹黨，在他眼裡才是真正的生死大敵，不是你死就是我亡的那一種，根本不可調和，也沒有任何調和的理由。

之所