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?士子風流除卻詩詞歌賦曲水流觴之外,遊玩或者說遊歷是必不可少的一環,琴棋書畫百戲文娛哪怕是花前月下,都是向來被大書特書的東西,當然士子風流並非都是仁者樂山君子樂水,登高而望臨遺蹟而弔古,寒窗十載而後遊學四海同樣是士子風流的一種,中原風氣醇厚,即便是進入五代亂世,敢於蔑視禮法計程車子也少,淮南則與中原的醇厚不同,少了幾分刻板厚重,多了幾分靈動灑脫,中原士子哪怕是隱居,也是規規矩矩耕讀,一燈如豆,滿紙辛酸,江南計程車子若是隱居,則要放浪形骸得多,牽牛縱酒,指點山水,醉臥山崗,依紅偎綠都是尋常事,雖然沒了魏晉時阮籍之哭與士子爭相服食寒食散這樣的風氣,然士子以不羈放-蕩之態對現實的不滿與反抗,都不曾少了半分。

吳國沒有貢舉,士子進身無門,雖~豬~豬~島~小~說~說仍有上書言事一途,但到底道路太過狹窄,有才學之士若要錦衣玉食,就得投靠達官顯貴成為幕僚,雖然某些幸運兒仗著自身精絕的才學,也能披上國家官袍,但實際多跟被豢養的家犬無異,更遑論那些無法兀一登場便驚豔四座的尋常才子了,這對很多才學不能被公輔看重,而又心高氣傲計程車子而言,無論如何不能接受,進身無望帶來的現實泥濘昏暗,往往使得士子委身市井,本身才學也綻放於市井,故而吳國尤其是金陵揚州的文學風氣,比之洛陽要濃厚不止一個層次,若說中原士子的才學多是經世致用,江南士子的才學則多是詩詞歌賦。

正因如此,秦淮河上的燈火比之盛唐時更加多彩,金陵城中的康福坊更是繁華熱鬧到了極致。

青樓是風雅之地,因為這裡的小娘子琴棋書畫歌舞詞賦總有一門精通,青樓又是魚龍混雜之所,因為只要有錢就能進得了那座大門,青樓還是風花雪月之處,只要才學風流入了鶯鶯燕燕環肥燕瘦之眼,不愁不能春風一夜。

能在寸土寸金的康福坊開一座青樓的,無不是資財雄厚左右逢源的人物。

錦繡閣,金陵三大青樓之一。

蘇紅袖,錦繡閣花魁,也是康福坊四大花旦之一,琴棋書畫樣樣精通,尤善歌舞,史虛白曾言“見紅袖長舞,如見江山錦繡,聞紅袖輕歌,知鉛華盡洗”,其人備受金陵士子傾慕與推崇,尋常士子想見一面都難如登天,且不言需得用非凡詩作為敲門磚,更要本身風姿出塵,除此之外,還得有一擲千金的底氣。

燕子樓,錦繡閣寥寥數座單獨院落之一,即便是在以裝飾雅緻脫俗著稱於康福坊的錦繡閣中,其佈置的格調也是數一數二。

此時,燕子樓中燈火輝煌,略施粉黛長袖如雲的蘇紅袖,正恭恭敬敬束手站著,不敢用正眼去看小案後的人。

若是蘇紅袖這番模樣讓外面那些不惜為其爭風吃醋計程車子們瞧見了,一定會大跌眼鏡,金陵人都知道蘇紅袖不僅歌舞雙絕,性子更是高傲得很,平日裡就算見著王公貴族,都從未有過曲意逢迎的時候,更別說眼前這等大氣不敢喘一口的神色。

如不羈公子哥般坐在小案後的,並不是金陵城的哪一位大人物,而是一個身材嬌小玲瓏的姑娘,第五姑娘。

房中除了對蘇紅袖略帶審視目光的第五姑娘,還有一位年過四十的婦人坐在另一側,身材豐腴,風韻猶存,正是人人熟知的錦繡閣主事,人稱葛三娘。

“金陵城中達官顯貴千百,但真正能窺知淮南朝堂秘辛的,也不過就那麼一小撮而已,這其中尤其以大丞相府的幕僚們最為緊要,近日來倒是真有一位‘貴人’與紅袖往來密切,這其中的曲折,不妨由紅袖說給統領聽。”葛三娘說話的時候始終面帶笑容,卻不讓人覺得諂媚只會覺得親切,這也是年長人物的風采。

第五姑娘知道葛三娘是想多給蘇紅袖一些表現的機會,也不多言,等著蘇紅袖開口。

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