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雖然是第一次聽到階級史觀,但是經過這兩年多時間的思辨,思想境界更上一層樓的孔丘也很快理解了這其中蘊含的道理。
倒是與商鞅的看法頗有相似之處,只是表達更簡潔、更深刻了些。
“國家是統治階級的工具。”孔子重複了兩遍,細細品了品,而後深揖道:“多謝仙子解惑。只是丘甚好奇,那後世又是何光景,百姓可安居樂業,三代之治復現否?”
到底是怎樣一種環境下,這種精闢卻大逆不道的話語才能被寫入課本中。
“三代之治不過是傳說中事,那時候尚處於原始社會向奴隸社會的過渡期,百姓的生活又能好到哪裡去呢?”小影的話擊碎了夫子對先賢的美好想象。
“要對比民眾生活水平的話,二十一世紀二十年代的後輩可以吊打任何一個朝代,哪怕是所謂盛世中的大富大貴人家,其基本衣食也比不上後世普通平民,更別說精神上的享受了。”
“人人豐衣足食,無凍餒之憂。年人均肉類消費兩百多斤,雞蛋300個。凡學童,不論男女,皆免費就學,享受九年義務教育。這都是最基本的保障。”
幾人瞪大了眼睛,連最淡定的管仲都是一臉不可置信。
墨翟兩眼放光,關切問道:“敢問仙子,這奇蹟是如何實現的?”
“你現在不就已經在著手這方面的研究了嗎?雖然眼下還原始了些,但日積月累之下,自然會帶來生產力大發展。”小影道:“科學技術水平的提升,是人民享受更好生活的根本保證。”
自己開展的科研工作竟然有這麼光輝的前景嗎?墨翟也很是欣喜。
雖然為墨家的動手能力而折服,進而加入其中的各國理工男不少,但嘲諷奇技淫巧的更是為數眾多。
眼下得到了仙子的肯定,誰還敢再多說什麼?墨家人大可昂首挺胸,鄙視這些無知狂徒。
“既然後世豐足如此,且又倡導公平,那可曾實現兼愛、非攻?”墨翟接著問道。
通曉了這兩千年來的歷史後,墨子一度對於自己的政治主張產生了迷茫。
似乎無論中外,各個國家總是紛爭不斷,而壓迫也從未停止。難道真的是人本性好鬥,天然不公嗎?
暫時找不到方向的苦悶墨家創始人化身理工男,全身心投入到自然科學中去。
而今,聽到了後世誇張到做夢都難以想象的富庶後,墨子又將心底埋藏的想法釋放出來。
在墨翟想來,都已經富裕到這個份上了,就沒必要天天因為三瓜兩棗打來打去了吧?
而能在書中將壓迫的現實赤裸裸血淋淋地揭示出來,想必也能實現兼愛了吧?
“非攻是沒有的。”影仙子的回答讓墨翟失望了:“有人的地方就有紛爭。科技的進步只是讓戰爭中的武器更新換代,殺敵效率遠勝從前,卻並沒有阻止人們互相傷害。”
“至於兼愛嘛,肯定比眼下的王朝時代要強得多,但距離真正的人人平等,還有挺長一段路要走。”
連這等超級盛世都做不到嗎?看來自己的思想有點超前啊。墨子搖頭苦笑,跌坐蒲團。罷了,還是先研究自然科學吧,提升那個什麼“生產力”要緊。
“仙子,”商鞅起身行禮道:“鞅有一事不明。即便德政大行於世,那丁口繁衍之下,人均土地也只會越來越少,最後產出不足用,仍舊免不了生亂。卻不知後世如何解決此難題?”
“人口增長,土地不堪重負,是農業社會特有的情況,對於後來的工業社會而言,人口減少,勞動力不足才是個大問題。”小影回答道。
“人口生息,乃是天理,後世何等手段,竟能抑制此道!”商鞅大奇:“人均物產如此豐富,莫不也是因為人口大減?”
“不是噢
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