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首先趕到的是短跑達人孔丘,在影仙子的示意下落座,不多時瘦削的墨翟、中等身材的商鞅趕到,最後是不急不緩的李耳和中午小憩被喊起來的管仲。
幾人見禮後,如孔丘般一一坐到蒲團上,好似一群開蒙的學童般,有些期待地看向主座上的那位。
“仙子大駕光臨,汴梁書院之幸也。”祭酒管仲首先定下總基調,對上界領導蒞臨視察表示歡迎。
“自學宮成立至今,兩年半有餘。期間各路學者為求大道,辯論數十場。各家取長補短,完善自身學問,卻總是有些缺漏,難以圓潤自洽。還望仙子垂憐我等,講授至理。”
諸子弄不清楚的東西,天上的仙人定然是知道的。幾人早就想請教一番了,好不容易逮著個機會,可一定要抓住了。
小影在臺上微微一笑,右手持狼毫,左手牽住右臂衣袖,在攤開的宣紙上寫下兩個大字“真理”。
而後置狼毫於筆床,抬頭說道:“這些日子諸多論戰我私下也看了,挺精彩的,不乏切中要害一針見血的高見。”
“能在當下的歷史環境中有這份見識,很不容易。”影仙子真心誇讚道。
“但是人的眼界嘛,總是會被社會發展水平所限制。沒有爬到泰山之巔,又如何憑空想象出雲霧繚繞間太陽初升的美景?”
“以後你們說不定會有機會見識到生產力大發展的時代,但是現在,只能靠我給你們描述了。”
“好啦,”小影拍拍手:“今天在這裡給你們個機會,有什麼想知道的來問吧。”
“先說好,答案以十八世紀清國位面往後推三百年,即2025年的思想為基準。”
最前排的祭酒管仲一伸手,示意後面的幾位先問。
“李耳一生求道而尚無為,敢問仙子,無為而治,可乎?”中年老子面色平靜地問道。
“這可是個很深奧的問題。”小影托腮思考道:“不過三千多年來社會的總體發展趨勢是符合無為的認知的。”
“夏商西周直至春秋,平民負擔沉重,賦稅、勞役、兵役,重擔壓身,奴隸更是為主人私產,予取予奪,生死不論;及至戰國,生產力大發展後,社會進步,奴隸主變成了地主,平民成為自耕農,奴隸成為佃戶,境遇稍好,但依然多徭役、重賦稅;再之後,經濟發展、貨幣流通,人頭稅被廢除,無償徭役改為僱傭,田賦較之先前也減輕了不少。”
“從結果來看,普通民眾是享受到了無為而治的紅利的。”
老子蹙眉道:“依仙子所言,那百姓最安居樂業的朝代,竟是那蠻夷主政之滿清?”
攤丁入畝,廢除徭役,那都是滿清時代的功績,總不能說他大清遵循道家教誨,崇尚“無為”吧。
不光李耳,其餘幾人也是一臉疑惑。這影仙子,怎麼幫著韃子說話。
“從經濟負擔和徭役徵發情況來看,是這樣的。”小影掰著手指頭算道:“同樣的五十畝地,秦國有十一稅、人頭稅和徭役帶來的隱形稅負;漢代田稅輕了些,後面各朝總體來看沿襲了漢代的田稅,人頭稅和徭役逐漸減少;最終到清代人頭稅和徭役從紙面上退出歷史舞臺。”
“這個結果是社會發展的必然,換成其他王朝放到清代的局面,都會選擇這樣做。”
“為何明代百姓負擔遠較秦漢為輕,更符合無為而治的理念,最終卻淪落到華夏天傾的地步?”老子喃喃道:“難道是我的理念錯了嗎?”
雖然不像管仲、孔丘那樣旗幟鮮明地發表反夷狄言論,但是經歷過春秋蠻族入侵的李耳,對於女真人同樣沒什麼好感。
自己的無為思想在實踐中出了那麼大的簍子,導致漢兒盡剃髮,這對老子的打擊不言而喻。
“並沒有,”小影的話把老子從
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