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伍與高昌國君臣再次啟程，向著高昌城而去。
吸取了大慈恩寺的“成功經驗”，高昌國主麴文泰也沒有任何遲疑，便命人在城內最大的寺廟內，修建了一座露天佛臺，準備用以供奉佛像。
為了彰顯自己的虔誠，這座佛臺甚至是高昌國主麴文泰命人以純金打製而成。光是黃金，便耗費了近二十噸，差不多八十萬兩黃金。
高昌國地處西域絲綢之路的中心，乃是必不可缺的交通樞紐，是東西交通往來的商業要衝，故而及其富裕。
即便大唐使團對於這一點心知肚明，但眾人見到那黃金鑄造而成的佛臺後，卻也同樣被驚得說不出話來。
琉璃如來佛像，在抵達寺廟後，被一眾工匠無比小心的慢慢吊運起來，穩穩安置在了黃金佛臺之上。
當佛像被安置好後，去掉那些用以保護的稻草等物，顯露出其真容後，在場所有人立刻被震住了。
耀眼的陽光直射而下，晶瑩剔透的佛像，與金燦燦的黃金佛臺交相輝映，殊勝莊嚴，悲憫如法，讓人幾乎無法直視。
寺廟主持立即默唸佛號，領著全寺僧侶全部跪拜了下去，口中高聲誦讀起玄奧的經文，佛門莊嚴肅穆的氣息讓在場的所有人，立刻跟著跪拜了下去，朝著佛像叩首祈禱……
李二贈與高昌國的這尊佛像，當即被高昌國主麴文泰宣佈為高昌國國寶。
供奉這尊琉璃佛像的寺廟，不禁被高昌國主派出了大隊士兵嚴加守衛，而且所有前來上香的信男信女，還不準靠近琉璃佛像十丈之內。
除了那些僧人，任何人膽敢靠近琉璃佛像，殺無赦！
而麴文泰更是很虔誠的，每日都會去寺廟上香祈福。
至於大唐使團，則在高昌國內暫時駐留了下來，見證兩國的“友誼”。
高昌國所在的吐魯番盆地，在後世極度乾旱，雨水極少。但在唐時，吐魯番盆地卻是重要的屯田之所。
雖然較之中原，依舊屬於降雨較少的區域，但與其他西域各處相比，卻算是雨水充沛。
不過今歲入夏以後，高昌國卻滴雨未下，土地乾涸。
高昌國上下對此也是憂心忡忡。
為了祈雨，高昌國主麴文泰乾脆命供奉琉璃佛像的寺廟舉行法會，他率領文武百官，親至寺廟，參加祈雨法會。
也不知是不是佛祖有靈，總之，在祈雨法會後的第三日，乾旱已久的高昌國，終於落下了雨滴。
而且這雨一下，便下了整整一天一夜，讓高昌國上下皆是歡喜不已，覺得這是佛祖保佑的結果。
高昌國主麴文泰在淅淅瀝瀝的雨聲中，睡了一個踏實覺。
翌日一早，他便命宮女服侍他起床更衣，他要去寺廟還願。
但不等麴文泰梳洗完，卻見宮門外跌跌撞撞衝進來幾人。
“大王，不，不好了，出大事了，佛，佛像，佛像出事了……”
(未完待續)
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