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貞觀五年六月,高昌城內熱鬧無比,無數百姓湧出城門,載歌載舞去城外迎接從大唐遠道而來的使團隊伍。
高昌國主麴文泰領著高昌國的一眾文武百官,也同樣出城三十里,迎接大唐使團。
之所以高昌國朝野上下,今日傾巢而出迎接大唐使團,便是因為大唐皇帝陛下,偉光正的李二贈與高昌國的琉璃佛像,今日將隨使團一併運達。
高昌國的國都高昌城,位於後世吐魯番市,與長安城相距五千多里路程,不可謂不遙遠。
以大唐如今的交通狀況,即便騎馬跑完這五千多里路,也需要月餘時間。若是運輸物資的商隊,沒有三個月時間,根本走不完這趟旅程。
要運輸一噸多重的玻璃佛像,跋涉五千多里路途,可並非易事。
為了運輸這尊佛像,大唐倒很是費了番功夫。先由四輪馬車將佛像先運輸至敦煌郡,再改由駝隊送至高昌。
而一噸重的佛像,又沒有哪頭駱駝可以揹負,故而專門由能工巧匠,打製出了一種托架,聯結了四匹駱駝。
將佛像安置在托架上,由四匹駱駝揹負,在無數人小心翼翼的呵護下,歷經月餘時間,才穿越了大漠戈壁,將佛像從敦煌郡,經過哈密,運送至高昌城外。
作為一個佛教國家,包括高昌王麴文泰在內,滿朝文武與高昌百姓在得知大唐贈與他們的這件國禮後,全都興奮的無以復加。
一噸多重的琉璃如來佛祖像,這是何等瑰寶?
即便高昌國與長安相距甚遠,但每日依舊有絡繹不絕的商隊,帶來長安城中的各種訊息。
半年以前,長安城中那場震驚天下的拍賣會,更是這些商隊最津津樂道的事情。
半年前,一尊類似的琉璃如來佛像,被長安城內的佛門,花了六萬八千兩黃金競拍下來。
佛像被佛門拍下,但這尊琉璃如來佛像,究竟由哪家寺廟供奉,卻成了問題。
幾位佛門高僧各自爭論不下,最後乾脆決定了,由長安城內的十大寺廟,抽籤決定順序,輪流供奉,每家寺廟供奉三個月。
大慈恩寺的運氣最好,抽中了第一個供奉佛像的機會。
大慈恩寺為了向信徒展示這尊琉璃如來佛像,甚至專程將其安置在了大雄寶殿前的廣場之上。
以漢白玉修建的佛像底座,再將流光溢彩的琉璃佛像安置其上。
因為是露天環境,玻璃佛像每日在陽光照射下,無時無刻不在散發著耀眼的光輝,異常神聖。
也正是因為這尊琉璃佛像,去大慈恩寺上香的信徒香客,激增了數倍之多。無數信男信女湧入大慈恩寺,就為一睹琉璃如來神像,甚至還衍生出了各種神蹟傳聞。
什麼佛祖顯靈,病家叩拜禱告後,便不治自愈;什麼佛像降下七彩霞光,讓信徒沐浴佛光……總之,關於長安城那尊琉璃如來佛像的各種傳聞,這半年來,是鬧得沸沸揚揚,更讓高昌國上下心癢難耐。
經過數月長途跋涉,大唐皇帝陛下作為國禮贈與高昌國的琉璃如來佛像,今日終於可以運抵高昌城,如何能不讓高昌國的朝野上下為之激動。
故而今日一早,天剛矇矇亮,高昌國主麴文泰便已然領著文武百官,出城三十里翹首以待了。
當大唐使團的身影,終於在高昌國人盼星星盼月亮的期待中,出現在官道上時,圍觀百姓終於忍不住爆發出了一陣喝彩之聲。
樂師們奏響了歡快的樂曲,舞姬們開始載歌載舞,一片歡騰,比之高昌國最盛大的節日還要熱鬧幾分。
被牢牢固定在駝背上的佛像,包裹著厚實的稻草等物,倒是一時見不到其真容,卻是讓前來迎接的高昌國主麴文泰等人略感遺憾。
在一番繁瑣的禮儀之後,大唐使團隊
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