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要開啟這個密室,必須要有更專業的裝備才行。石研究員向研究所打電話請求了支援。

三天後,專業的裝備送到了。孫教授帶領大家,用透明塑膠布在密室的洞口上方搭建了一個封閉的空間,用以隔絕外面的空氣。所有人進入密室,都必須佩戴氧氣面罩才行。

只有孫教授和白天,以及幾個年輕的小夥子可以進入密室。教授和白天開啟密室的那些箱子之後,發現裡面果然裝的都是寺廟幾百年以來收藏的經書和抄寫的經書,以及少量的法器、衣物等用品。

他們的工作就是把箱子裡的經書等文物用真空塑膠袋密封好,然後裝入特製的真空箱子內運回研究所儲存。當然,這些珍貴的經書運回西域文物考古所之後,他們會將這些經書放進專業的無氧環境進行拍照和整理,用於研究,並儲存。

經過整理,他們發現了大量用華夏語、梵語、突厥、回鶻語、藏語等很多種語言編寫的經書。其中有些經書是失傳已久,連當年敦煌流失的經書中都不曾有的彌足珍貴的文獻。

這些經書的發現,讓沉寂已久的考古界一下子又沸騰了起來。不僅僅各大媒體爭相報道,而且大批的考古學家、史學家和佛學界的人士都紛紛地投來了羨慕的目光,想要一睹這些珍貴文物的芳容。

但這些文物的整理是需要些時間的,沒有那麼快能夠讓學術界的專家們一飽眼福。但孫教授和白天自然是例外,他們在第一時間就拿到了經書的掃描件,開始了研究。

對於那些艱澀難懂的經書,白天是不太感興趣的,也沒心思研究。他在成千上萬冊的經書中,發現了一些有意思的書籍,就看了起來。

這套書籍是寺中的僧人自己用華夏語寫的。其中一些記錄了寺廟的歷史,包括鄯善國(即樓蘭)的興衰史。還有一些記錄了和尚們道聽途說的逸聞趣事。

這些書籍基本沒有名字,記錄寺廟歷史的書只是簡單地寫了《寺志》兩個字,有很多卷,每一卷上都有編號。

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