第四十五章 諜者，軍中反間也

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“是，想來也快了。”

呂雉頷首，卻不見一絲喜色。

儘管老趙王張耳新逝不久，但子女為父母服喪三年、以及三日不食之類的喪禮，此時非但未入漢律，而且只有極少一批儒生在嚴格踐行。

先秦時期，社會上普遍實行的是“既葬，除服”的短喪，不是儒家推崇的事死如生，而是有些黃老意味的“生事死止”，以逝者下葬作為終點，讓生者繼續好好生活。

因此，漢初的“沒而喪”律法也順應民意，一切從簡，子女為父母、妻為夫居喪，只需服滿三十六日，即可除去喪服，恢復自己的日常生活。

為此，叔孫通曾好幾次藉故找過呂雉，吞吞吐吐地說自己打算向皇帝獻策，想將儒家經典《禮記》中所倡導的關於奔喪、居喪的行為規範納入法律，最起碼，在道德方面予以大力褒獎。

而皇后總是斬釘截鐵地勸他死了這條心，

“奉常啊，朝廷絕無推廣嚴苛喪法的道理，也斷不會將其立為儀表的，我勸你不要白白浪費時間。

儒家那一套喪儀我都知道，很是鄭重，可你們一會兒讓大家三兩日不許飲食，一會兒三年不許嫁娶，是不是見不得天下人過些舒服日子？

好不容易止了干戈，咱們先別折騰了，好嗎？”

說實話，戰亂近十年，滿目瘡痍，全國哪一戶人家沒有死傷？

值此百廢待興之際，若家家戶戶嚴守繁瑣的道德之禮，凡遇喪事，便動輒幾天不飲不食、幾年不嫁不娶的話，那心心念念盼著社會人口增殖的朝廷，簡直如同白日做夢了。

叔孫通是善於變通的大儒，想通了這一節，便也不再繼續於此事上糾纏。

“算下來，先景王張耳早已大殮，卻仍在停靈，尚未下葬。

依照皇帝的意思，是要擇個吉日出殯，其實也是在等朝中人事安排妥當，再大辦葬儀。”

“是，張蒼回來了，對匈奴的策略有個頭緒了，再加上燕王那邊……也快了，他的這一手棋，也到了不得不下的時候。”

呂雉嘆道，魯元與張敖的婚事，將作為劉季拉攏趙地的手段，與新趙王的冊封一併辦妥。

並且，對多疑的劉季而言，僅在趙國安插一個丞相張蒼，是遠遠不夠的。

***

幾日後，張敖奉詔入禁中覲見。

待踏入殿內才發覺，此次覲見，除他與皇帝、皇后之外，便只多了一個陳平坐在旁側。

張敖猜測，這是要商定自己尚公主的親事了，便搶先一步，伏地叩首，

“前幾日，陛下問與匈奴和親之事，臣心內彷徨，卻於倉促之間無言以對。

臣自歸去，寤寐思服，忐忑不安，只恨自己沒有為了魯元而與那劉敬力爭。

奪妻之仇，不共戴天，臣願替陛下出兵，蕩平匈奴。”

“和親只是劉敬的提議，我們並沒有應允，何來奪妻之仇？

你這孩子，快起來入座吧。”

劉季彷彿被張敖驟然之間所行的大禮嚇了一跳，不由笑道，

“今日找你前來，一來為私事，一來為國事。”

張敖只應聲是，上身微微前傾，姿態極為恭敬。

“先說私事吧。

你與魯元的親事，是我和張耳大哥定下來的，天子所諾，自是一言九鼎。

但當時我倆只有口頭之約，六禮中什麼納采、問名、納徵之步驟，一概都無，呵呵。”

劉季乾笑一聲，似乎對草創階段自己行事的不拘小節，甚為洋洋得意，

“眼下趁你人在洛陽，乾脆把請期與親迎一併做了，帶著新婦一道回邯鄲去罷。”

“臣自是無所不從，只是......若太過簡陋，怕委