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秋》,但這不代表他就不讀《史記》了,關羽是個非常愛從歷史書裡總結用兵經驗、再跟自己的實踐相結合,反覆對照驗證。
諸葛亮反覆體悟,忍不住拍案叫絕:“那是不是保家衛國、為了報仇而戰,就該同甘共苦呢?
而只要是侵略別國或者諸侯,哪怕是別國先動手的,只要打到了別國的國土上,這時候就要調動士卒的逐利之心?
難怪桓帝時段熲破羌,一次因連續作戰、獲取軍功過多、士卒皆有餘財,便不復進取。段熲便設計偽裝羌人焚營地、毀財物,激勵士卒仇羌,並再次努力搏命、終獲大勝!”
諸葛亮提到的這個典故,在建安年間也不是秘密了。
那是三十多年前的事兒,號稱涼州三明之一的段熲,就有一次嫌棄“士兵們打勝仗得到的賞錢多了之後,怕沒命花,也怕因為在塞外作戰,攢的賞錢沒法立刻送回給家人,萬一死了就白賺了”。
然後段熲就想明白了一個道理:給錢才能讓士兵奮鬥,但錢多了之後,就又不利於奮鬥了。因此最好偽造敵襲,把士兵們奮鬥來的錢燒光,重新變成赤貧。
諸葛亮把關羽所言,還有項羽劉邦李廣霍去病段熲典故統統融會貫通,終於覺得自己抓到了心得。
但關羽卻勸他不要忙著下結論:“你所言,有一定道理,但還不夠細,不能一概而論——
就說眼下之戰,我們要驅使士卒奮不顧身攻擊笮融,究竟該如何鼓舞士氣、嚴明軍紀?
對於軍中的丹陽兵,還有興霸的錦帆兵,他們只是為了得富貴利祿。
對於豫章本地的郡兵,他們或許怨恨笮融禍害他們的家鄉。
對於廣陵郡、丹陽郡來的郡兵,他們或許也有點家鄉被禍害之恨,但他們畢竟是異地作戰,心態又有微妙不同。
至於那些發現自己被騙、從而悔悟投降的僧兵,那又是截然不同的情況。
我要整合這四類懷著不同作戰目的計程車卒,但又不能明顯用四套區別對待的賞罰激勵措施,這就需要運用之妙,存乎一心,同法而不同用,讓人看不出端倪——總之,不是我誇口,掌握軍心之法,你還有得學呢。”
諸葛亮徹底心悅誠服,慨嘆道:“是我太急於求成了,總想總結出規律。有些東西,果然得臨事而論,不可膠柱鼓瑟,否則豈不是成了趙括之輩。”
……
調整好心態後,諸葛亮學習動力愈發強烈,學習態度也愈發端正。
再看到關羽練兵時有任何不好歸納的做法,他也不再急於求問,而是自己再多想想,多揣摩揣摩。
諸葛亮的智力終究是冠絕天下,有了大哥敲打的學習態度,關羽提醒的學習方法後,自然是事半功倍,突飛猛進。
上元節過後,他懵懵懂懂覺得已稍稍掌握了關羽這一整套鼓舞士氣法門的應用。
他把自己的想法跟關羽提出後,關羽倒也大度,就給他一個機會,具體上手實操。
由諸葛亮直接部署後面十日的訓練獎懲、士卒飲食起居條件最佳化。
諸葛亮按觀察來的關羽做法,先依樣畫葫蘆。細微不足之處,關羽立刻給他指出,讓他重新微調部署。
如此又七八日,需要關羽點撥的地方就越來越少了。
關羽看到這進步速度,也忍不住讚歎:“真是天下奇才,我起碼花了八年,在大哥從平原相任上去徐州時,才達到你今日的軍心掌握程度。
不過你也別驕傲,越是後面越難精進。你用了一個月時間,走完了我前八年的路,後面四年,估計你至少還要學一年多。”
諸葛亮也不驕傲:“如今便能達到關將軍四年前的水準,我已經很滿意了。”
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