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沒見過世面的小和尚被眼前的景像給嚇了一大跳,自己心中德高望重的法師此刻竟然像個小孩子一樣在自己面前嚎啕大哭,這簡直就是顛覆了此前法師在自己心中的形象。
而魏夫人卻對支遁的行為一點也不感到意外,經歷過太多風雨的她自然明白支遁心裡的苦,她之所以會向支遁問起雙親的事情,目的就是想把支遁隱藏在自己內心深處的毒給排出來。
魏夫人向小和尚擺了擺手,小和尚心領神會,此刻站在這裡有些不合時宜,於是便識趣的退了出來。
房間裡再次只剩下魏夫人跟支遁二人,看著趴在桌子上哭的像個小孩子一樣支遁法院,魏夫人嘆了口氣,走上前去輕輕拍打了一下支遁的後背,緩緩的說道:“你壓抑了太久了,哭出來就好了。”
支遁抬頭看向魏夫人,看向這個深懂自己內心痛苦的人,這些年來,所有人都已將他視為得道高僧,敬佩他的勇氣和博學,卻沒有人懂得他的痛苦,連一向視為知已的褚蒜子都不能,今年,魏夫人指出了他的痛苦根源,就是自責,自責自己沒有在有生之年孝敬雙親,自責自己只顧自己遊山玩水,從不考慮父母的感受,自責自己想去孝敬雙親的時候人已不在,這種自責刻骨銘心,以至於讓支遁差生了厭世的情緒。
魏夫人是過來人,自小就好老莊的她常靜居行導引、吐納之術,本想獨身修仙,卻被父母不允許,在二十四歲的時候,被自己的父親強行嫁給一個自己不喜歡的人為妻,跟他生活多年,育有兩子,生完孩子後,魏華存堅持持齋修道,齋戒別室,丈夫雖然反對,卻也沒有強迫她,而是一直包容她,這讓魏華存得以繼續獨身修行,終於在自己的不斷鬥爭之下,丈夫最終放歸自己去修行。
此後的魏華存廣搜道教神仙秘術,遍尋神山仙人,本以為已經清心寡慾,跳出五行之外,但是當聽到自己的丈夫突然去世的時候,魏夫人竟痛哭的不能自已,此時的她才如夢初醒,這世上再無如此關心自己、愛護自己、包容自己、牽掛自己的人了,原來自己最討厭的那個人,竟也是自己最在意的人,丈夫的去世深深的打擊了魏華存,讓她開始深刻反思自己的行為,也開始深刻反思道教教義中的刻板理論,她開始大膽的去其糟粕,取其精華,將畢生所學融匯貫通,將醫術、道術、巫術融為一體,形成了以專煉人體的精、氣、神為主的存想靜功,並編著《黃庭內景經》,改變了道教主要以社會底層人士為主的情況,逐漸取得了當時社會中計程車族知識分子的認可,形成了道教當中的上清派。
所以,對於支遁法師的遭遇,魏夫人是感同身受的,雖然二人之前並不認識,也沒有見過面,但是魏夫人畢竟見多識廣,在初見支遁法師的時候,就已經明白支遁雖然表面上不再追究此事,但是依然是放不下,惟有讓他徹底放下,才能徹底解脫,這在道教上叫得道,而在佛教則稱之為開悟。
而支遁又何嘗不知道魏夫人的良苦用心,高水平的人之間交流是根本不需要太多的語言,雖然魏夫人最終的想法是幫助桓溫,但是支遁又何嘗不想解脫自己的痛苦呢?過不去這一關,自己就解脫不了,解決不了,就成不了佛。
支遁慢慢的抬起自己朦朧的雙眼,仔細的打量著眼前這位鶴髮童顏的仙人,此時的他看到的彷彿不再是有求於自己的人,而是一個過來渡化自己成佛的人。
許久之後,支遁法師才慢慢的說道:“好吧,我帶你去。”
魏華存笑了,她明白,眼前這位身影有些枯瘦的年輕人,此刻,已經成佛了。
此時的天色已經晚了很多,根據東晉朝廷的規定,太陽落山之後,是要實行宵禁的,除了城防部隊以外,任何人不得上街,所以無法,支遁只得安排小和尚取出皇宮裡的令旗,原來褚蒜子每次跟支遁溝通佛學的時候,常常流連忘返,不知
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