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成了五里鎮和冉廟鄉之間的一個交通紐帶,這樣一個連結兩個鄉鎮的集市想不火都難。

因此楊家村這邊兩層半的小樓雖然蓋的不多,但街道兩旁一水的都是水泥結構的平房,看上去很有派頭。

天剛亮沒多久還沒到早飯時間,楊家村原本的打穀場人潮湧動,不是早市已經開了,而是開始殺豬宰羊。

農曆二十四這一天清晨早早一掛鞭炮先把灶王爺送上了天,於是村裡人開始宰家畜,神仙都上天過年去了,自己殺生對方也看不到。農村人在喜歡選擇24這天宰殺一些大型的牲畜似乎就是因為可以這樣自我安慰。

不過殺豬歸殺豬,這天殺豬可是有講究的。這不是屠戶殺豬賣肉隨便什麼時候殺殺都行,還需要燒紙上香等一套的禮儀。

除了禮儀誰先殺,誰後殺也很久講究。這個順序不但表明著誰在楊家村更有威望,更重要的是還願的先後順序。

華夏人有在大年三十辭舊迎新夜裡接新年的時候放炮、燒紙、許願的習俗。在新的一年裡身體健康,全家平安什麼的是最平常的許願,也有一些特殊的願望。

比如說希望兒子在新的一年裡能夠娶妻,或者兒媳能夠生個男丁,又或者能夠考上大學等等的願望。

這些特殊願望在許願的時候往往會帶上供品。比如說,如果我兒子在新的一年裡能夠結婚,那麼我就殺一頭大肥豬豬,燒多重的香火,放多少響的炮來還願等等。

所以二十四殺豬這一天,還願的人都喜歡過第一個殺豬,畢竟你排在了第二個,總感覺對神仙誠意不是很足。這和後世排了一夜的隊就為了在廟裡上頭柱香的意義差不多。

都想第一個殺,那身份地位這個時候就顯示了出來。在村裡要是沒什麼面子,那你就算是還願的也要往後排一排才輪到你。

“八爺爺,您老今天不親自動手了?”起了一個大早,在後院和杜飛對練一番之後,裹著軍大衣的楊東旭雙手插在袖口裡,頭上戴著兩邊有大耳朵可以護住臉,在農村冬天很流行的帽子,再加上大早晨太冷被凍的鼻子發紅,是不是滋溜一下鼻涕,一看就是一個地地道道農村孩子。

這一身打扮出門的楊東旭,讓楊爸楊媽感覺十分別扭,和昨天兒子的打扮一比,兒子今天的打扮就是城裡人和鄉里人的區別。

杜飛看楊東旭這一身打扮眼神也怪怪的,雖然平常不怎麼喜歡說話,可他去大四合院時間也不短了,自己家這個少爺什麼脾性他太清楚了。見慣了楊東旭狐狸一樣聰明和多變的性格,現在突然看到如此土鱉的模樣,他一時間真的不知道說什麼好。

“兩個後生可以出師了,多給他們機會練練。你幹爺爺沒一起回來?我還準備給他弄兩盤滷豬尾嚐嚐呢,修路的事情老大他們也想好好的感謝一下他。”把爺爺豁了一顆牙,正好用這個空缺咬著菸袋吧嗒吧嗒抽著。

八爺爺是遠近為名的一把刀,傻豬的時候一把尖刀,一刀下去從來不用出第二刀乾淨利落。

這年頭有手藝的人都會收幾個徒弟,是真的徒弟,不是說教你兩手,你叫幾句師傅就完事的那種,八爺爺自然也有徒弟,而且還不少,就連鎮上豬肉攤上的屠戶,有幾個也是在他這裡學得手藝。

“幹爺爺太太忙沒辦法,說等他退休了再來看看你們,還說你們有空也去燕京看看他,他帶你們去看看長城和皇宮。”楊東旭開口說道。

“當大領導是挺忙,不過我能去看長城和皇宮?”八爺爺顯得有點激動。

對於周義仁到底是什麼官職,其實他不知道,在農村人眼裡只要去燕京當官的都是大領導,忙一點很正常。

“有什麼不能看的,皇宮現在又沒皇帝了,****也不住在裡面。哪裡就像是咱們村旁邊的刺槐河一樣,想怎麼看就怎麼看。”

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