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表情卻顯得沒那麼沮喪。
當姜星火和于謙出現在他面前的時候,攤主覺得,在這冰冷的寒夜裡,有人在自己的攤前,這種感覺就好像突然被陽光籠罩了一般,心底莫名湧現了一股暖意。
攤主露出了憨厚的笑容說道:“喲,小夥子,買一隻嗎?”
看著金黃流油的烤鴿子,姜星火問道:“多少錢一隻?”
“哈哈哈,小夥子,這裡賣的不貴,50文一隻。”那攤主咧開嘴巴笑了起來。
“你怎麼不去搶?”
姜星火的話語是有道理的,明朝的物價,在沒有後期大規模白銀流入導致通貨膨脹之前,一口小鐵鍋價值80文,一口大鐵鍋價值150文,一隻鴨子價值30文,一隻雞價值40文,一斤豬肉價值18文。
不知道從哪裡的林間打的野鴿子,個頭也不大,一隻賣50文,實在是貴的離譜了,怪不得沒人買。
而這時,旁邊卻忽然有一個工人開口。
“小兄弟,今天這頓烤鴿子的錢,算在我帳上,我請客。”那人豪邁地拍了拍胸脯道,一付古之好漢的作風。
“這怎麼好意思。”于謙連忙擺手拒絕。
那人卻笑呵呵說道:“小夥子,我看你兒子眼饞得很,口水都要流出來了,就別推辭了。”
說罷,他也不等於謙反應,就把裝有烤鴿子的罐子遞給了他,並笑吟吟地說道:“我家裡也有個閨女,長得可漂亮了,跟這孩子配得上。”
于謙聞言一陣無語。
“那好吧,多謝您了。”
姜星火接過瓷罐子,順便低頭朝于謙使了個眼色,讓他別推辭了。
于謙會意,笑了笑,雙手把瓷罐子拎了過去,說道:“那我們就不客氣啦。”
“小兄弟是附近的人?”
姜星火“在鎮上做賬房的,聽說這裡熱鬧,就來看看。”
那工人又東拉西扯了幾句,神秘兮兮地低聲問道:“你聽說過摩尼會嗎?”
來了!
姜星火本以為這是什麼白蓮教的分支組織,理所當然地表露出了一絲興趣,但又有些茫然。
“沒聽說過。”
但隨即事情的走向卻跟他預想的似乎有些偏差。
怎麼說呢這人口中的“摩尼會”,卻並非是什麼宗教組織,而是有點類似工人互助會?
如果從經濟學家的角度來講,任何“理性人”都應該以個人或集體的自願方式,進行儲蓄和保險,從而以便為事故、疾病、老年等可預知或是不可預知的需求作好準備,但實際上是,窮人在個體層面上,沒有能力和意願進行必要的準備,也缺乏相應的知識,所以往往面對生活中突如其來的困厄時,就會顯得毫無抵抗之力。
而遵循著“有尋求就有市場”的原理,這種互助組織自然也就應運而生了。
事實上,一個冷知識就是,社會保險這個東西,就是在工業革命時期工人階層的社會互助活動的基礎上發展起來的。
在姜星火前世,工業革命時期,貧困現象可謂是觸目驚心,底層人的生活境遇異常悲慘,而在走投無路之時便自發組織起了各種各樣的社會互助組織——工會、友誼會、共濟會、喪葬會、募捐會、銷售合作會等等,來共同對抗貧困和生活中的不確定性。
這些組織裡面,最為普遍的就是友誼會,這也是原始社保的雛形,一般情況下,友誼會會員在定期繳納一定數量互助金性質的會費後,在遭遇失業、疾病、年老或貧困時即可向協會申請領取一定數量的津貼。
而在第一次世界大戰以前,西方各國才在社會互助活動的基礎上普遍建立起了強制性的養老、疾病、工傷等社會保險,形成了以社會保險為核心內容的現代社會保障制度;第
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