第四百九十九章 舊港

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而且對於舊港這塊地盤，大明的目光也已經投射在上面很久了。

大明已經透過吞併安南國的北部，建立了能夠控制整個中南半島的交趾承宣布政使司，但這還遠遠不夠，想要徹底掌控南洋，就必須在最關鍵的位置有穩定的海外基地，用以停泊軍艦、維護貿易節點，併為艦隊補給而沒有穩定的海外基地，艦隊就會成為無根浮萍，一旦淡水等補給耗盡，就會面臨大規模的非戰鬥減員，這是絕對不能忽視的嚴重問題，畢竟現在沒有海水淡化裝置，艦隊幾萬人每天都要喝水，沒了淡水可是要命的問題。

而舊港不但是優良的天然良港，更是重要貿易節點，物產豐富，而且只要控制了這裡，就相當於卡住了滿剌加海峽的東南端，戰略意義非常重要，再在西北端佔據一個海外基地，就可以兩頭拿捏死滿剌加海峽。

舊港，作為姜星火前世的印度尼西亞最大港口之一的巨港市，在所有時代的南洋貿易中都具有著無法代替的重要性，不管是近代的荷蘭、葡萄牙，還是後來的日本，都將其視為最重要的戰略節點之一。

而如果開啟地圖就能看到，從地理位置上來觀測，舊港坐落於金島（蘇門答臘島）的東南部，向北就能直接抵達淡馬錫，一旦控制這裡，就可以把影響力輻射到整個南洋的核心區域。

因此，在舊港歷史上的所有強大統治者，都可以憑藉著這份地利把自己的統治區域擴張到滿剌加海峽北部的半島以及東部的和丹絨布羅島。

而再往南，就是整個南洋最高階香料的產地，摩鹿加群島。

香料是海洋貿易最重要的大宗貨物之一，而摩鹿加群島盛產的丁香、豆蔻、胡椒，處於以爪哇島為核心統治區的滿者伯夷帝國的治下。

元朝之所以能幹出遠征爪哇島這件事，一部分原因就在於此。

要知道，爪哇島和占城國之間可還隔著那麼大個丹絨布羅島或者說婆羅洲呢。

“去舊港。”

鄭和最後一錘定音，他解釋道：“如果能控制舊港，不僅能完成第一個任務控制滿剌加海峽，而且舊港離滿者伯夷帝國不遠，又有很多商人，能直接獲取到關於滿者伯夷帝國的情報，相當於也能完成第二個任務，是一石二鳥。”

隨著艦隊掉頭向南，透過捕獲沿途的海盜和漁民，越來越多的情報也匯聚而來。

舊港這趟水很深，一般人還真把握不住。

“我們的情報已經落後了，三佛齊王國的統治已經崩塌了，現在已經不存在三佛齊王國，只有各個小王佔據佔碑、泥蘭、帕內等地形成的獨立勢力，只不過都打著三佛齊王國的名號占城人和呂宋人瞭解到的情況都不準確。”

聽到王景弘的彙報，鄭和深深地蹙起了眉頭。

根據此前他們得到的情報，統治著金島（蘇門答臘島）的是三佛齊王國，這是一個古老的王國，以佛教為國教，從第一代國王算起，跟華夏已經有了將近七百年的交流歷史，曾經向唐宋兩朝稱臣過，三佛齊王國統治的極盛範圍包括了金島和爪哇島。

而三佛齊王國的統治方式也比較佛系，因為地廣人稀的緣故，有非常多的未開發土地，三佛齊王國對於移民秉持著友善的接納態度，只要繳稅就可以定居於此，因此三佛齊王國境內有不少漢人移民定居，又以金島東南部的舊港最為集中。

這些從東南沿海地區遷徙過來的漢人，第一批大的遷徙潮，是晚唐五代十國時期，第二批則是宋末時期，第三批就是元末時期了，這些人與當地土著融合的不深，依舊延續著過去的文化，每一批新的移民潮到來的時候，都會有種重溫《桃花源記》的感慨，是真真有“不知有漢、無論魏晉”的意味。

而從三百年前開始，信仰天竺教的滿者伯夷王國在爪哇島取代了三佛齊王國的統治地位，