第271章 此風不可長

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第272章 此風不可長

雙水村。

自從醋廠停工，孫二娃舉家沒了蹤影之後，村民們就陷入了恐慌之中。

他們原本以為，孫家既然能把錢給別人，給村裡也是沒有問題的。

畢竟，孫二娃一向好說話。

從來不跟村裡搶利益不說，哪怕是他自己該得的，也並不佔那個便宜。

這點，連田福堂都比不過。

第一年村裡殺羊，明知道買羊的錢是他們孫家出的，孫少傑買肉還出了錢呢，一分不少，金富當場接的是現錢。

那可是有目共睹的事實。

連不值錢羊雜碎都花錢了呢！

當然，這裡的“他們”，並不是雙水村的全部，甚至不是雙水村的大部分，但農村人都有個習慣，那就是事情不逼到頭上，大都誰不願意出頭，即使看不慣的事，也相信“作惡自有天收”。

大家也不必指責他們，因為這是千百年來積澱下來風險最小的生存哲學。

因為農民們大多無錢無勢，既沒有強出頭的本事，也沒有強出頭的本錢。

血薄技能弱，根本拼不起。

不但大機率於事無補，而且根本負擔不起強出頭以後的那些可怕的後果。

羊群被狼殘殺，為何不起來反抗？

因為不反抗還有一定機率可活，反抗的卻是一定會被率先開刀，一定死！

所以，哪怕已經犯了眾怒，只要強權依舊在，他們還是會服從的。

但有一種情況例外。

那就是強權勢弱的時候。

一旦到了那個時候，就是螞蟻展現力量的時刻，一出“蟻多咬死象”上演，群起而攻之下，哪怕黃四郎也頂不住。

所以，在農村，只要有一定勢力的人出頭做事，若再有一些人跟著附和，大機率是不會有人站出來反對的。

劉玉升就屬於“有一定勢力”的人。

雙水村的這位靠“悶病”創業的假神漢，多年以來，已經逐漸成為雙水村裡的“精神領袖”，很受一些村民們吹捧。

尤其轉過年後，他被北方一個以搞迷信活動著稱的大寺廟任命為這一帶的頭領，負責收繳為神鬼許下口願的老百姓的佈施，這使得劉玉升在無形中增強了自己在公眾中的權威。

現在，雙水村裡誰也不知道這傢伙在暗中搜刮了多少愚昧莊稼人的錢財。

據有人估計，他雖不能和孫家一掙高低，但也足可以排在孫家之後了。

雙水村第二，實至名歸。

在劉玉升想來，若是在他的倡導下，能夠成功的再剝一層醋廠的皮，那他的聲望，就能直追當初的田福堂了。

要知道，這可是為“大家”掙利益。

那之後，他就可以到乘“大勢”發動全村的人，把廟坪的那個破廟重新修復起來，續上斷了多年的香火。

神漢也有鄉土觀念。

劉玉升曾發下“宏願”，立志要為雙水村做件好事，那樣，他就可以在雙水村的歷史上留下他自己的一座紀念碑。

為此“無量功德”，劉玉升甚至準備奉獻，自己拿出一部分浮財。

只是村裡老人大都受過孫家恩惠，不願意做這等“忘恩負義”的事。

無奈之下，劉玉升故技重施，以隱晦的話語撥動，挑起了部分無知毛頭青年站出來發出聲音，金俊武才剛當選，也想為村裡辦件“實事”，覺得只是出點錢而已，孫二娃一貫大方，不算啥事。

面對如此情形，別人也就不再說啥了，若真辦成了，大家也都有利不是。

這時誰若再站出來，就是跟大家過不去了，連田福堂都不願做那樣的事。

孫家的另一個親家金俊文