第119章 自強

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第120章 自強

孫少傑的“下文”並不複雜。

前文說過。

自成立之初，供銷社就被定義為“農民自我服務”的合作經濟組織。

而這個定位，從始至終，從來就沒有變過。這就是機會！

供銷社與城市商業的“感情糾葛”，多是源於大家長的“撮合”，而非自願。

算是包辦婚姻。

至於是家長的自我決策，還是別人的“讒言”，或者影響，這不好說。

強扭的瓜自然不甜。

雖然很有可能解渴，但到底是解了誰的“渴”，這也不好說。

反正大機率不是供銷社。

所以，“合”的原因可能會多種多樣，但分的原因卻只有一個。

那就是供銷社的那個定位——農民自我服務的合作經濟組織。

當“合”違背了這個宗旨，自然就要分，歷史就在這分分合合中前進著。

在這分分合合中，有沒有不同力量、利益之間的較力，同樣不好說。

章老爺子的願望。

是實現供銷社的獨立自主，或者說，要自由戀愛，堅決不要包辦婚姻。

若想實現，前提自然是自強。

只有自身強大，才會真正擁有自我選擇權，自由之神才會真的降臨人間。

宛如潤葉之於少安。

之前的“合”，倒究有沒有家長對供銷社“失望”的原因？大機率是有的。

自已搞不成，那就換別人的辦法試試唄。

這是人人都能想得到的常理。

總而言之，言而總之。

問題歸結起來，那就是——自強。

而自強的辦法只有一種。

那就是“找到真正實現那個宗旨的途徑”，把供銷社辦成“真正幫助農民實現自我服務的合作經濟組織”。

那麼，途徑是什麼呢？

孫少傑恰好知道一點。

華夏的經濟格局是城鄉二元結構。

不同於地球上的其它地方，華夏的農民獨一無二——他們是小有產者。

原因就是因為他們擁有土地。

無論是以“集體”形式，還是“家庭”形式，但他們一直有。

全國各地，山裡山外。

只要是農民，就有。無論貧富。

沒有例外。

而且，他們的土地甚至還可以自動繼承。這是城裡人更加難以想象的。

最大的變化，也僅僅是隨著人口增長，每個人的份額變得少些罷了。

因為村集體總量不變。

人少多分，人少少分，但都有。而且，只要國家在，大約就不會發生變化。

這是基本體制。也是新國家不同於歷史上任何朝代的地方。

有這種體制存在。

廣大的農村像是一個巨大的海洋。

調節著氣候，輸送著給養，供養著工業，也供養著城市。

同時，它也消化著“汙染”。

無農不穩，一個“穩”字說明一切。

那麼，怎麼“穩”呢？

人類的一切活動，都是經濟活動，

搞定了經濟，搞活了經濟，農民安居樂業，自然就穩了。

所以，才有了供銷社。

詳細闡明瞭上述思想後，孫少傑轉而開始講述自己的辦法。

“供銷社若想自強，有治標與治本兩法。治標最簡單，應用產業鏈思維，整合所有決策與行動即可。”

“以產業鏈邏輯來講。

農業的核心是種、養殖業。

前端是種子農藥化肥飼料，