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說到讀書人,必不可少就會聯絡到一個詞,文房四寶。在電視裡面,經常會看到這樣一種常景,但凡聽見有人要題字或者留名,少不了有有人來這一句話:快取文房四寶來。

文房四寶,指的是筆、墨、紙、硯。筆就是毛筆,墨就是墨澱,紙就不用說了,承載文字的工具,硯是用來磨墨的。

事實上,文房四寶只是標配,豪華版的應該是文房七寶,筆、墨、紙、硯、筆洗、鎮紙和筆架或者說筆山。

筆洗是寫完字之後用來清洗毛筆用的,鎮紙呢,就是用來壓住紙張,防止被風颳走的東西,筆架是掛筆的,筆山是一個意思,不過前者是豎著放,或者是平著擺。

從筆閣出來,秦胄一行人走過了墨澱房,紙樓,硯庫,還有筆洗、鎮紙和筆架一起的三寶樓,大大地增長了一番見識。

上古時代,祖先主要依靠結繩記事,以後漸漸發明了文字,開始用甲骨作為書寫材料。後來又用竹片和木片以及綿帛作為書寫材料,但是由於綿帛太昂貴,竹片太笨重,於是 便導致了紙的發明。

最早的紙出現在什麼年代,已經不可考證,但是最早出現紙中,蔡倫紙算得上是比較有名氣的,蔡倫紙的原料廣泛,以爛漁網造出的紙叫網紙,破布造出來的紙叫布紙。蔡倫紙比較粗糙,墨汁會浸染開來,缺點比較多,於是宣紙就運用而生。在前代染黃紙的基礎上,又在紙上均勻塗蠟,使紙具有光澤瑩潤,豔美的有點。人稱硬黃紙。不過,硬黃紙雖然比以前的紙進步,仍然存在缺陷,隨著後人的不斷改進和進步,紙終於有了一個比較大的突破,這就是澄心堂紙,可以說是紙歷史上的一座高峰。

直到近代,造紙業興旺發達,在不斷的創新過程中,終於超越了澄心堂紙,出現了白紙地和淡雅的色紙地,色以鮮明靜穆為主,到如今,已經差不多到了完美絕倫的地步。

不同時代的紙有不同時代的特點,而且紙也有強弱之分,書法太差的人根本駕馭不了強大的紙,不要說書寫,連在上面沾墨都做不到。以秦胄的實力,竟然只能在白銀級別以下的紙上留下字跡,黃金級別的紙倒是勉強能夠留下印跡,但是寫出來的東西比鬼畫符還不如,只能說留下了痕跡,不能說是字跡。

走遍天涯必看一副穩重厚道的樣子,文學陶冶比秦胄還要不如,竟然只能在青銅器級別的紙上書寫,最後只好道出真相,小時候太調皮,壓根沒讀幾天書,就更不用說寫字了,如果不是靠著家裡還有點權勢,初中都畢不了業,大專文憑也是花錢買來的。倒是小魔女這丫頭,是三人裡面最厲害的一個,黃金級別的紙都難不倒她,寫的是‘紅袖添香’到也像模像樣,嘚瑟的不行。

和筆閣的毛筆差不多,貴重的紙都有禁止,無法取走,如果強制硬來,則會毀去這些寶貴的紙,看著那如山堆積的紙,秦胄十分無奈。還從來沒有遇見這麼古怪的寶貝,看得到拿不到。

以前都是人挑寶貝,現在倒好,寶貝挑人,都怪聖賢山,把這些東西養的太嬌氣了。

想要寫出好的書法,墨的好壞,影響不小。

墨澱的判斷可以從焦、濃、溼、淡、輕五點去判斷,五色俱全,那麼這塊墨澱算是不錯,然後就是書寫出來的效果了。墨跡光亮、淡墨表現力強,層次感豐富,濃淡五色、書寫流利,無阻塞。四季適宜書畫,宜書宜裱,為上品墨澱。

在墨澱房的最深處,秦胄見到了一方奇異的墨澱,墨澱漆黑,比秦胄的魔刀還要黑,散發出異香,輕輕聞了一下,整個人彷彿輕了幾分,看著這塊墨澱,秦胄有一種強烈的預感,用這墨澱書寫出來的書畫,肯定有神奇的能力。

在邊上的牆壁上,三人看見了關於這方墨澱的介紹,李延奎墨。特點如下:黑,其色之黑,世無物可及者。古人做過實驗,用蜀中冷金箋試

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