第208節

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問題出在蜂蜜上，在距離蜂窩幾百米的地方，他果然發現了一顆年代久遠的龍珠。

蜜蜂採集了龍珠內的dna，在消化道中和其他花蜜一起轉化為蜂蜜，蜂蜜用來釀酒，dna就間接被人服用，繼而產生了神奇的功效，能讓人的靈魂遊走在時間的長廊中。

第四十二章 離魂液

這只是一個大膽的設想，但並不全面，因為龍珠半埋在土裡，表面佈滿滄桑歲月的痕跡，看起來起碼有幾百年的時間，那麼就有另一種可能，這一窩蜜蜂並不是將dna轉移出去，而是本身就繼承了釀造靈魂剝離功能的蜂蜜的能力，如果是這樣，就可以系統的加以利用。

養殖蜜蜂是人類很早就掌握的技能，《聖經》中形容某地豐腴往往用“流著奶和蜜”這樣的詞彙，華夏子民人工養殖蜜蜂不知從什麼年代開始，至少戰國時期已經成熟。

劉彥直不會養蜂，釀酒的本事也不如專業人士，他直接拿出一塊金子，豪邁地說：“老鄉，你的蜜酒我全包了，有多少算多少，我都拿走。”

金子是從鹽部帶出來的天然金塊，只有二斤重，在手中熠熠生輝，金銀是天生的貨幣，每個朝代的人都認可，二斤重的黃金購買力非常強大，別說承包農家蜜酒了，就是把整個村子連人帶財產全買下都富餘。

但這個主業種地，業餘養蜂釀酒的農夫卻有眼不識貴金屬，執拗的說不能全賣，都賣給你了，鄉親們喝什麼？

多麼淳樸善良的好人啊，遠古時代的人死腦筋，考慮問題不把長遠利益計算在內，完全憑自己的心情，這份任性灑脫實在是太令人神往了。

莊周出言相勸，他是漆園地方的小官吏，名氣又大，農夫頗給他面子，答應把所有的酒都送給劉彥直，白給不要錢，誰讓你喜歡喝我的酒呢，這是給我面子，我就翻倍的報答你，但承包是萬萬不可的。

劉彥直接受了農夫的善意，他素來不愛佔別人便宜，從裝細軟的皮囊裡摸出一塊玉佩來想贈送給人家，但是卻有敏銳的發現農夫似乎對玉佩完全不感興趣，目光只停留在自己腰間的鐵斧上。

這鐵斧可是劉彥直從白堊紀帶來的，用天外隕鐵親手打造的斧頭，價值不可衡量，而玉佩是鹽部從其他部落獲取的貢品，是一塊南方良渚地區出產的碧玉做成的裝飾品，玉質很好，也堪稱奇珍異寶。

戰國時期冶鐵技術已經發展起來了，鐵器並不鮮見，農夫並不懂什麼隕鐵，他只是喜歡好的工具，雖然他只是一個宋國普通的不能再普通的農夫，但劉彥直認為他完全有資格擔任隕鐵斧頭的下一個主人。

於是他慷慨的摘下斧頭相贈，農夫大喜，接受了斧頭，三人在地頭上就開始飲酒，據農夫說，別人喝了這個酒並無做怪夢的症狀，唯有莊周先生喝了就發夢。

劉彥直更加確信莊周不是一般人，這酒是針對某些特定人群才起效的，而自己的體質比莊周更加敏感，喝了一罈酒，做了三個夢，經歷了三段人生，體驗如此真實，醒來後依然記憶猶新，讓人不由得懷疑，這到底是不是真的夢。

當然不是做夢，否則這酒就和毒品的功能一樣了，出於習慣，劉彥直取了幾隻蜜蜂作為dna樣本，回到住處之後，劉彥直向莊周和甄悅仔細描述了這三個夢。

第一個夢，劉彥直的身份應該是一箇舊石器時代的歐洲原始人，距今年代久遠不可考，原始人的體型體貌才剛從猿人進化沒多久，甚至連完全的直立行走也沒做到，還是駝著揹走路。

聽了劉彥直的細節描繪，甄悅奇道：“存在一種可能，你在夢裡是尼安德特人。”

莊周好奇了：“何為尼安德特人？”

於是少年宮的vip甄悅同學先花了一段時間來向莊周科普什麼是尼安德特人，這個名稱來自於發現這種遠古人類