第207節

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劉彥直和甄悅離開的第二天，四狗子才帶著男人們狩獵歸來，先叼著一條鹿腿搖著尾巴去獻寶，可是宮殿裡裡外外都找不到主人，四狗子就有些著急了，趴在宮殿裡，嗅著主人留下的味道，不吃不喝好幾天，眼裡噙滿淚水，時不時嗷兩嗓子。

部眾們好言勸慰，供奉了大量肉食，四狗子睬都不睬，就這樣過了十幾天，恰好附近一個山民部落前來進貢，獻了一頭活生生的母豹子，四狗子這才打起了精神，因為四狗子是雄性，而且剛性成熟，這頭母豹子比較符合它的審美要求，對主人的思念之情，唯有用愛情可以緩解。

四狗子終於開始進食，這座宮殿成了它的寢宮，鹽部眾人用尊崇劉彥直的規格來伺候四狗子和它的老婆，而四狗子也很賣力的罩著鹽部眾人，經常出去狩獵，遇到外敵入侵更是身先士卒。

就這樣過了二十年，四狗子換了好幾任老婆，從母豹子到母劍齒虎，再到母牛，因為物種的區別，最終還是沒有後代。

衰老的四狗子死去了，此時惠早在十年前病故，現任的首領帶著部眾，將四狗子的遺體放在木筏上飄進大湖，讓它追尋天神而去，天神和四狗子居住過的宮殿成為供奉神靈的場所，三個泥塑的神像，左右兩個分別代表劉彥直和甄悅，而居中體型最大，最神武英俊的，竟然是狗頭人身的四狗子。

又過了若干年，鹽部已經更名為瓠部，他們供奉的神也從三個減少到一個，神靈是狗頭人身的怪物，據說後來這個狗神娶了年輕美貌的女首領，首領將它放在石鍋裡煮了七天七夜，狗神就去掉了皮毛，變成了一個健碩英俊的男子，從此女人不再當家，男人成為部落的首領。

而翠微山頂的巖洞裡，白堊紀留下的食鹽也耗盡了，這兒成為瓠部神秘的祭天場所，第n代首領用礦物顏料在石壁上畫下了他從老祖母那兒聽來的神話故事，很久很久以前，有三個頭上帶光圈的神靈從天而降，給部落帶來了吉祥和溫暖……

斗轉星移，八千年過去了，巖洞裡的壁畫已經褪色，歷經多次洪災水患，山畔的大湖也變成了蜿蜒綿長的大江，瓠部早已不復存在，遺民們經歷了夏、商、周，早已不在山腳居住，而是搬到了五十里外的江邑，現在這兒屬於東周宋國。

一日，江底出現巨型水獸，目擊者稱，其之大，不知幾千裡也，當然這是誇張的說法，老百姓沒文化，遇到事兒就喜歡往大里說。

這就是劉彥直和甄悅搭乘的鯤鵬，現在這頭浮空巨獸有了一個更具現代意義的名字：時空之艟。

第四十章 漆園吏

鯤鵬向北飛行了一段距離，然後開始爬升，角度緩緩抬起，最終整個巨軀與地面呈九十度夾角，豎直著向上飛，而且速度越來越快，體積越來越小，一副衝向星辰大海的架勢。

劉彥直迅速做出判斷，鯤鵬這是要進入外太空，那兒可不是自己的舞臺，於是趕緊帶著甄悅離開鯤鵬，費了點時間才從高空降落到地面上。

這裡是中原地帶，春暖花開，草木繁茂，大片的耕地上種滿青苗，甄悅跑過去觀看，欣喜道：“是粟！”

這一片莊稼地種植的是粟，也就是小米，中國古代最主要的糧食作物，據說是原始人從狗尾草培育而成，不知道和鹽部種植的那幾畝狗尾巴草有沒有遺傳關係。

再向前走，又是一大片河邊的菽苗，菽就是大豆，和粟一樣都是中國人最先種植的糧食作物，菽的需水量是粟的三倍，所以菽田往往在水利灌溉便利的地區，菽田中有農人在除草，頭頂挽著髮髻，赤著上身，揮汗如雨。

劉彥直上前打招呼，他曾經穿越到老子出生的春秋時期，掌握一些當時的語言，和農夫交談了一會，得到了有用的資訊，他判斷的沒錯，這兒屬於宋國，地名為漆園，而現在是晚於春秋的戰國時期，當然這年頭