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,面黃微須,道人曰:“稽首了!”廣法天尊答禮,曰稱:“道友何處來,有甚事見諭?”道人曰:“原來道兄認不得我,吾有一律說出,便知端的:

大覺金仙不二時。西方妙法祖菩提;

不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。

空寂自然隨變化,真如本性任為之;

與天同壽莊嚴體,歷劫明心**師。

而在西遊記當中,菩提祖師首次亮相,是在《西遊記》的第一回:

見那菩提祖師端坐在臺上,兩邊有三十個小仙侍立臺下。果然是:

大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提;

不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。

空寂自然隨變化,真如本性任為之;

與天同壽莊嚴體,歷劫明心**師。

這兩首詩其實就是一首詩,除了開頭幾個字不一樣,其他完全一樣。

同時,關於張寧大在第一集課的時候分析這一首詩,我也認為非常對。

菩提祖師有可能不是道士,而是修佛的。

那麼,將封神演義與西遊記相結合,答案就清楚了。

孫悟空的師父並不是如來,而是準提道人。

“準提道人。”

“我靠,這傢伙是誰,這麼厲害。”

“這麼一說,孫悟空的師父是準提道人了?”

“居然說得我沒有任何反駁的話。”

“看張寧如何回答。”

臺下聽眾看到這位朋友的回答,都是大吃一驚。

沒想到,在百家講壇,除了張寧之外,也有其他人對於西遊記有如此瞭解者。

同樣,這位朋友提出的問題,張寧也顯得很是高興。

不過,他並沒有奇怪。

這個問題他早就知道。

而且在後世,關於孫悟空師父到底是誰的問題,不知道討論得有多激烈。

除了孫悟空的師父是準提道人之外,還有孫悟空的師父是太上老君說,太白金星說……等。

這一些說法,張寧全都看完。

最終,張寧綜合了一下,認為,只有孫悟空師父是如來說的最為靠譜。

“這個問題提的非常好。”

“看來這位朋友果然是對封神演義與西遊記有很深的研究,的確,如你所說,如果參照封神演義,那麼,孫悟空的師父是準提的說法,也沒有錯的。但是,這位朋友,可能你有一點沒有注意,你犯了一個小小的錯誤。”

“什麼錯誤呢,答案就是,也許你沒有注意到,你在說孫悟空師父是準提道人的時候,卻將另一部小說封神演義加入了其中。但是,你要知道,封神演義與西遊記並不是同一部作品。封神演義雖然有一定的聯絡,但封神演義絕非是西遊記的前傳。”

當張寧說出這個問題的時候,臺下的易中天與孔慶東相視一笑,已然明白。

這位朋友犯了一個常識性的錯誤。

只是,易中天與孔慶東相似一笑之餘,臺下的其他人,似乎沒有明白張寧的說法。

見此,張寧再一次解釋道。

“打個比方吧,拿金庸先生的小說射鵰三部曲來說,楊過的父親是楊康,這我們都知道。因為神鵰俠侶小說的前傳射鵰英雄傳有交待。但是,如果我們問,楊過的兒子是誰。我相信,大家肯定不知道,當然,也包括我也不知道,因為金大俠沒有寫,自然也沒有人知道。可是,如果我寫了一部神鵰後傳,直接說楊過的兒子是楊不過,那麼,各位,你們會認為,楊不過是楊過的兒子嗎?”

“顯然不會認為對吧,我又不是金大俠,我寫的肯定不是金大俠的本意。哪怕,我的神鵰後傳引用了金大俠的武俠體系以及劇情,

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