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佛教節儉,卻是耗費他人結餘之物,食靠化緣,衣靠百衲,完全不事產出……也就天下人不全都信佛,若不然,全天下人都得餓肚子,所以佛法註定了,不可能大行於天下。物極必反,此道略略有些過了。”
劉火宅已經到了一個奇異的境界,以前所未有姿態,俯瞰世間一切,一言一行,皆如仙佛:“想我等,也不過是大千世界,芸芸眾生其中一族,若無花草樹木、鳥獸蟲魚,便無裹腹之物;若無山川河流,便無飲用之水;若無天地靈氣,則連呼吸都不能……若沒了世間一切,我們絕活不過一刻三分。”
“既然與世間他物並無分別,我們憑什麼,要高高在上,出人一等。晚輩思慮,欲解當前人間困局,唯獨一法可行——要天下人,低頭俯首,如世間他物那般活法!”
“啪嚓!啪嚓!”天空中劫雷不斷,這一瞬間,似乎陡然凝住了。
俄頃之後,那些蜷曲如龍般的劫雷,彎彎曲曲的繞著劉火宅頭頂,做盤旋環繞之姿!
章九十五 臨劫而辨,真理漸明
“不奢侈浪費,此其一也。”
“人族立世數萬年,於世間益處者少,害處者多,需幡然悔悟,不再繼續犯錯,而後能改,此其二也。”
“如何改?行將絕跡的靈藥不採,行將絕跡的靈獸不捉,把掘成了童山的地方修復,把日漸汙穢的河流滌清……”
“敬天畏地,明白天生萬物,不為養人;不將天地之物,皆視作我等該得……”
宣講聲聲,雷電劫龍繞著劉火宅徘徊縈繞。
於劉火宅所講之道,如玉子喬、醉仙子之輩,一開始還有些不適應,他們已經習慣了高高在上。
人類習慣在萬物之前高高在上,而他們,更是人類之中高高在上著,對劉火宅這種自輕身份的道,可以說十分的不適應。
然而天劫俯首,天雷縈繞身周,劉火宅的道,顯然已是被天地所承認了的……
劉火宅體中,一時間內息泉湧如潮如沸,腦門頂上,則靈光匯聚各種翻湧。
真真是氣象萬千,那悟道之異動,甚至戳出了天劫包裹之範圍,讓五百里外的天道防禦者們,皆有感應。
一苦、青虛、柳瀟痕三人修為最高,隱隱約約竟能從天道山中,聆聽到那來此遠方的重述,眼中異彩連連……
“我不同意!”溫馴的雷聲中,玉子喬大聲抗議,“若照你這般說,那我們,豈不是要盡數拋棄累積數萬年之傳承、文化、心得,而重新回到遠古,茹毛飲血,與畜生為伍的時代?”
劉火宅所述之道,比之佛教倒是寬鬆一些,不禁止血食,但是,其敬天畏地的提法,卻又比佛教精進許多。
佛教也講究眾生平等,但是平等,是貓狗的平等,是人下的平等,佛眾在這個過程中,扮演的是拯救者的角色。
拯救者,怎麼能與被拯救者平等呢?
劉火宅的提法則是,天生萬物,人是其一,其他九千九百九十九,與人生而平等,別看人類現在囂張,若失了其他九百九十九,立時就是滅頂之災,絕活不過一時三刻。
所以,人類需要尊敬它們,愛護它們,就跟愛護自己的兄弟姐妹一般。
佛教的愛護,是慈悲,是施捨;此道的愛護,是真誠,是發自內心……
所以,佛教可以忍;此道,玉子喬忍不了,不能不提出異議。
“觀我們這數萬年間所作所為,已經逾矩太多,若不下一劑猛藥,恐難以平復天地之憤……”
“若不如此,又會怎樣?”玉子喬不服氣追問。
“若不如此,則巫妖二族,便是前車之鑑!”劉火宅答的也是迅速,“太古洪荒,巫族、妖族,無論是實力,還是教化,皆勝過我人族許多,為何巫妖沒落,而我人
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