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莫陸整理撇開《釋羅經》的吹噓,對羅教法門與羅教修士有了一個初步的認知。
在他眼裡,這些羅教修士雖然吹捧走火入魔,但是相較於其他修士,他們反而更不容易在修行時遇到走火入魔的情況。
因為從入道開始,他們就在異變與走火入魔中一騎絕塵。
遵奉羅教天尊的修士們順天應時,讓心神魂魄與天地同調,任憑靈氣穿過他們的肌理,將他們的身軀捏塑成種種奇詭的形狀。
天地無常,靈氣無智,為了貼近混沌的天地,他們的行事頗為瘋癲,幾無規律可言。身軀之上遍佈種種異變,多出肢節五官,贅生惡瘤不過是家常便飯。偏偏他們一切行為一切變化都是順應天地而生,使人觀之不見半分違和之處。
彷彿如盤結的古木,不定的微風,本應如此,挑不出毛病。
據說其中修得大成就者,一舉一動都為天地所鍾,幾近代天行事。
莫陸將《釋羅經》拋下,就連作為退路的打算都沒有。真要鬆開對怨蛆的鉗制,任憑靈氣在他全身流動,去效法道,效法自然,他立即就要走火入魔,化成蛆巢,再然後就是詛咒爆發,被接引佛祖捉去。
至於那什麼天地所鍾愛的大成就者,大修士,真想要代天行罰,不說另外六位天尊兩位佛祖答不答應,若與祖師爺羅教天尊相背,他又該聽誰的?
莫陸頗為看不起這等修行法門。非是法門不強,七位天尊之一,返虛大能傳下來的修行大道,哪有弱的道理?
而是他對於其中核心的修煉觀念就不贊同。
在他看來,修仙者,視天地為無主屋舍,掠一切資糧以壯己身,本是逆天行盜之事,豈有拱手順天之理。
“話雖如此,就當增長見識吧。”
莫陸步入第六層。
“讓我看看,荼羅寺、我即佛、天庭、天機城、羅教,這哪是考校弟子的去處,明明是通緝榜。不知第六層的那位又招惹了哪尊大勢力。”
這第六層中的裝飾與人物,詭異地“合情合理”。
一間肉鋪。
在以殺戮為主題的弒露塔中,無比合群。
一根根粗大的鉤索垂下,吊起一扇扇對半劈開的肉塊。這些肉塊大體都是人形,有的還殘留著未褪盡的翅膀尾巴等物,顯然是由精怪修成的人體。肉塊內臟掏空,腹腔翻開,但即使如此,以修士的體魄,那些肉塊還殘餘著一口氣未斷,時時抽搐扭動幾下,或發出各種聲音。
但詭異的是,即使遭受如此痛苦,那些修士只剩一半的面部神色安詳,嘴角上揚,如高僧得道,無有恐懼,安寧喜樂。
這般景象,莫陸只在那些被準提道金面佛矇騙的凡人身上見過。
層層肉林之後,是一張碩大的肉案,上面趴著一個半人半魚的修士,修長窈窕的身形不住扭動,可惜被捆個嚴實,掙脫不得。
一個兩人高,豬頭人身的修士站在肉案後,操著一大把切肉刀。他周身潔白如玉,只繫著皮圍裙,露出的臂膀上肌肉虯結。項上那顆野豬頭嘴邊兩顆巨大的獠牙早被鋸斷,只留下被金包裹著的兩塊突起。
這豬人低眉,看著手中切肉大刀與案上半魚修士出神,眼中無有殺氣,盡是慈悲。
莫陸的腳步似將他驚醒。
豬人放下切肉大刀,雙手合十向莫陸告罪:
“貧僧誤能,見過居士。居士一路拼殺上來,想必是累了。可否暫且歇息一會,讓貧僧超度這苦主,再同居士一論佛理。”
他從案下取出一大盤烤得金黃的肉排,雙手遞給莫陸。
“請居士慢用。”
肉排化作十數塊夢晶,落入莫陸手中。
白撿的夢晶,莫陸自無不可。
【可殺戮
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