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。知縣想要抓人,縣衙皂吏去也加入‘削鼻班’,把知縣關在縣衙生生餓了三天。”

“好手段!”國子監老師方珞,笑著拍手大讚。

大明的發展非常畸形,資本主義早已萌芽,甚至已經形成氣候,卻又同時存在賤籍奴隸。

“鼻”諧音“婢”,削鼻班並非割鼻子的,他們的要求只是削去奴籍。

這種組織已經出現幾十年,特別是“民本”思想的傳播,讓家奴們漸漸產生反抗意識。

削鼻班的首領,一半擁有豪奴身份,說白了也不是啥好東西。

這些豪奴,靠著巴結矇騙主子,不斷獲得錢財和權勢,大部分都有欺男霸女的前科。如果遇到主家闇弱,特別是孤兒寡母的時候,豪奴們甚至把主家的財產侵吞大半。

但是,豪奴有權有勢,卻依舊屬於奴籍,迫切想要變成正常人。

有些豪奴改名換姓,跑去異地興產置業,有的甚至賄賂朝廷官員,虛報軍功一下子變成武將。

這次富陽縣削鼻班的首領,就是一個暗中侵吞主家財產的豪奴。

主家少爺成年之後,想要拿回產業,雙方遂起激烈衝突。少爺當著眾人的面,把豪奴臭罵一頓,還拿出賣身契說要報官。豪奴則搬出大明法律,說平民不得蓄奴,賣身契根本就不合法。

隨即,豪奴利用各種手段,命令主家的奴僕,全部加入他的削鼻班。又用錢財、武力和許諾,把整條街的家奴都收編,並且迅速蔓延到全城,不願造反的家奴必被暴打,最後連城裡幾歲大的家童,都全部加入削鼻班鬧事。

最終的結局嘛,大戶們全部交出賣身契,以僱傭形式繼續聘用原有家奴,而且還普遍把工資漲了三成。

盧英搖頭嘆息:“如此種種,不拘佃變還是奴變,皆不成氣候的小打小鬧。如今風雨飄搖,大明江山傾覆在即,我們‘大同社’,也是時候該站出來了。”

“問題是,該怎麼站出來?”圓鑑和尚說,“七年前,我們在江陰組織罷工,卻遭到工人的背棄,昭弘兄甚至因此被貪官流放。六年前,彌遠兄串聯貧窮佃戶,一起扛租減息,一起對抗官府,卻也被派兵圍剿,彌遠兄如今還躲在呂宋沒回來。”

王元珍說:“要有兵,要有銃,要有錢,要有糧!”

王元珍是平寧三年的庶吉士,因厭惡官場黑暗,只在禮部觀政兩月,就辭官回鄉隱居讀書。又被同道好友請去,在一個烏托邦擔任理事,結果烏托邦小社會很快解散。

大同社,取“天下大同”之意,想要建立一個均貧富、無欺壓的完美世界。

社會越是動盪混亂,各種思想就誕生得越快,大同社已經建立二十餘年!

張子昂攤手說:“咱們都沒錢,就懷德(王元珍)家裡還算富裕。”

王元珍是王淵的十世孫,但並非主宗,是王淵與宋靈兒之子王澈的後代。他的六世祖母是個丫鬟,六世祖父酒後亂性,生下他的五世祖父,分家時只得到幾畝薄田。

直到王元珍的祖父一代,終於考中進士,但為官幾年就病逝,僅靠貪汙購置了五百多畝地。

再次分家,王元珍的父親分到220畝,勉強算是一個小地主。

真的只是小地主,山東這樣的種棉大省,土地兼併更加嚴重,已經出現佔地400萬畝的超級豪強。而且有族人在朝為官,有族人出海經商,有族人開辦工廠,甚至養了一群裝備火銃的私兵。

王元珍說道:“錢與糧,遍地都是,火銃需到佛山訂購,兵也可以慢慢操練。”

“懷德兄想要造反?”張子昂驚道。

王元珍反問:“若不造反,朝廷百官會聽話,天下商賈會聽話,各省地主會聽話?都不聽話,哪來的大同世界?再者說,如今的大明,已出現許多藩

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