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隆給討好了。
一頓飯還沒吃完,大內義隆就高興道:“方君,你,很好。我,喜歡。你,中國,第一個,朋友!”
方靈犀笑道:“義隆兄,也是我在學校的第一個朋友。”
兩人用餐完畢,大內義隆又發出邀請,請方靈犀去他住的地方。那是一套租來的院子,位於府城東南角,幾個日本學生全住在此地。
大內義隆的兵器被收了,拿出兩把木刀,問道:“方君,擊劍,會嗎?”
“不會。”方靈犀搖頭。
大內義隆欣喜道:“我,教你,擊劍。你,教我,漢話。”
“好。”
方靈犀一口答應,他手拿木刀,心裡想的卻是:果然番邦蠻夷,連刀和劍都分不清。
日本“劍道”一詞,統一於明治維新之後。
此時的叫法五花八門,擊刀、擊劍、刀術、劍術、太刀打等等,甚至還有叫刀法、劍法的。反正從平安時代末期,刀劍就被混為一談,真正的雙刃劍已被戰場淘汰。之後一度稱為“兵法”(刀劍之術),而真正的用兵之法叫做“大兵法”。
大內義隆已在杭州憋了兩個月,今天認識同齡好友,顯得非常高興。他說:“我的,劍術,叫……叫……”
叫了半天,也不知道該咋說,乾脆用木刀在地上寫字:天真正傳香取神道流。
方靈犀看個真切,瞬間吐槽無能,這刀法的名字也太長了。
大內義隆只有木刀,居合術有些不好練,直接教方靈犀練太刀術。
兩個孩童耍了一個時辰,便結伴前往學校。
工商學院的課程表,非常不尊重勞動人民。完全按三餐制排課,很早就開始早課,中午還要午休,等下午放學,老百姓的晚飯都吃完了。
家裡只吃兩頓的貧寒子弟,完美錯開每一頓飯!
這也是王淵思慮不周的地方,他已經連續十年吃三餐,完全脫離了勞苦大眾。如今正在考慮提供免費午餐,反正也就那麼點學生,純粹當做慈善也吃不了幾個錢。
等連續幾批學生畢業,午餐就可以開始收費了,現在直接收費估計招不齊學生。
下午第一節課,老師便帶進來一個新同學。
這學生大概十六七歲,抱拳自我介紹道:“我叫徐治,來自江陰,諸位同學多多關照。”
徐家和王淵合資的織布廠,已經在江陰那邊開工。
寡婦楊氏獻女不成功,反倒跟黃家結了姻親。現在,又把秀才都考不上的長子,送來杭州的學校讀書,顯然打算死死抱住王淵這條大腿。
老師說:“自己找位子坐。”
徐治掃視教室一眼,發現方靈犀左右兩邊都空著,他直接走過去坐下:“敢問同學尊姓大名?”
方靈犀道:“不敢,姓方,名靈犀。”
“吾叫徐治,暫未取字。”徐治說。
方靈犀只隨便一瞟,就知此人來自大戶人家。雖然刻意穿著葛布衣服,但乾淨整潔,而且還有一雙皮靴。
徐治、方靈犀、大內義隆,一個是富商之子,一個是樂戶賤民,一個是日本大名繼承人。三人看似八竿子打不著,卻因為這所學校,半年時間就拜把子結為異性兄弟。
寡婦楊氏不但送長子來讀書,還給王淵準備了一份大禮。
她不敢直接送妾室,居然送來一個模樣周正的廚娘,燒得一手地道的江淮菜。說什麼總督大人無人侍奉,江陰徐治聊表心意,希望總督大人能夠吃好喝好。
這廚娘只是耐看而已,且似乎是個年輕寡婦,王淵只對她燒的菜感興趣。
倒是袁達跟廚娘看對了眼,有事兒沒事兒就往廚房裡鑽。
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