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日落西山,發燭兩支,蠟燭燒盡就轟人離場。

大概有兩千多個順天府考生,是被軍士給叉出去的,貢院內外一時間哭天搶地,彷彿無數人集體死了爹媽。

“克弘兄,你一向才學淵博,可知那道枯窘題的來歷?”一個考生問道。

涿州考生史道笑言:“出自《孟子》。”

此言一出,周遭考生紛紛圍過來,對著史道拱手求教。

史道解釋說:“這‘螬’字本就生僻,只要熟讀《孟子》,又怎麼可能忘掉?原文為《孟子·滕文公》:螬食實者過半矣!”

諸生恍然大悟,紛紛回憶起來,隨即捶手頓足,只恨自己怎麼會忘了。

原文是孟子和匡章的一段對話,說陳仲子是廉潔之士。其出身於齊國世家,兄長的俸祿足有萬鍾。他卻認為兄長的俸祿,是不義之財,自己搬到外地去居住。曾經三天不吃不喝,看到被金龜子幼蟲吃了一半的李子,便爬過去將李子吞掉。

這涉及到戰國曆史,齊國到處欺負弱小諸侯,因此陳仲子才認為兄長的俸祿為不義之財。

整段話有兩層意思:一為討論廉潔,二為討論人倫。

朱熹的批註由人倫著手,認為陳仲子無君無父。孟子也有這層意思,核心是為了攻擊墨家。考生只要用人倫來開題,就可算標準答案,得分多少全看自己發揮如何。

而王淵作為主考官,則希望考生討論廉潔。

已經有考生在破口大罵了,因為不管是截搭題,還是所謂枯窘題,全都屬於“小題”範疇。這是不正規的題目,一般只在道試、歲試出現,鄉試和會試根本不可能使用。

但罵又有什麼用?

朝廷也沒有嚴格規定啊!

而且拖到交卷的時候,也有六成考生答出來了,剩下四成考生純屬讀書不精。

就像史道說的那樣,“螬”是一個生僻字,只要熟讀《孟子》肯定印象深刻,記不起來的多半沒真正掌握《孟子》。人家朱熹在作批註的時候,專門給出了“螬”字的注音和解釋,你們連朱子批註都不認真看一下?

真不是摳字眼,也不是死讀書,純粹在考驗《孟子》掌握程度。這個故事挺有趣的,就算把《孟子》當故事書看,也能非常清晰的記下來。

那兩千多無法下筆的考生,估計平時只看參考資料,對四書原文則一掃而過!

……

“王學士,這是今日各房薦來的答卷。”吳一鵬捧著一摞試卷過來。

你可以把鄉試視為作文大賽,同考官那兒屬於初選,吳一鵬那兒則是複選,最終由王淵來評判名次。

大概有三十多份答卷,王淵更注重言之有物。那些辭藻華麗,卻沒有自己思想的文章,直接被王淵扔到最後邊,誰讓他是主考官呢!

可惜,即便是老成持重、樸實無華的文章,也大多隻是把朱熹的論調寫出來,很難看到有什麼新穎的發揮。就算創新很難,至少也該發散出去吧,不能僅限於題目所在章節啊,老子需要你來搞“中譯中”做翻譯?

王淵不愧是王陽明的學生,他給出的閱卷評語,跟自己的老師如出一轍——

“此文不甚出彩,勝在平實詳盡,中。”

“此文老成樸實,於仁義理解透徹,中。”

“此文平平無奇,難得闡述清晰,中。”

王淵還發現了自己的學生,從“格物致知”那道題,便知道出自物理學派!

“就這些?”王淵失望道。

吳一鵬說:“還有一些卷子,尚在批閱當中。”

又過了大半日,王淵拿到史道的卷子,批閱至那道枯窘題時,頓時拍案笑道:“此當為今次鄉試第一!”

史道雖然也以“無君無父”開

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