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王淵坐船來到呂宋之後,沒有前往國都琰州(馬尼拉),而是在玳瑁城北的達古鎮(達古潘)下船。

一箇中年官員,負責在碼頭接待他們:“臣徐惟學,拜見太上王,拜見太上夫人!”

宋靈兒介紹說:“這是呂宋國的禮部尚書,策兒把大明那一套搬來了,不過在細微處有所改動。”

王淵拱手笑道:“有勞徐尚書親自迎接。”

“太上王請換船!”徐惟學恭敬道。

王淵對明代歷史真不瞭解,否則他肯定知道,眼前這徐惟學本該是大海盜!

呂宋國的兵部尚書叫王鋥,在歷史上,此人以母姓化名汪直,號“五峰船主”,日本人第一次購買火槍,就是這傢伙擔任翻譯。而這個時空,大海盜“汪直”不復存在,他跟徐惟學結伴一起出海,第一份工作就是在廣源會當水手。

大包小包的物品,直接由海船運至琰州。

王淵這一大家子人,以及歐洲貴族子弟,換乘內河船隻逆流而上。

徐惟學指著海邊小鎮說:“以前這裡是個土著部落,如今鎮上居民則以漢人為主,約有漢人移民及其後代2000多人。”

王淵笑道:“兩千多人在海外都可建城了。”

徐惟學解釋說:“並非都住在鎮裡,許多散居於鎮外,以耕種和伐木為生。至於原有土著,一些立功歸化,一些被派去伐木修路,最頑劣的被押去深山採礦。”

這條河流非常寬闊,時而還有分叉支流。

沿河兩岸,以前樹林遍佈,如今被砍伐了許多。木材可以賣了賺錢,砍出的空地則用於耕種,乘船半個小時之後,王淵甚至看到河邊有個漢人村落。

半天之後,河流突然變得狹窄,兩岸開始出現山坡。

越往上游航行,山坡就愈發陡峭,已經漸漸成了山峰。

當晚,在一處較寬闊的河谷休息,河灘地帶居然又有一個漢人村落。

徐惟學介紹道:“這裡以前是個獵頭部落,土著性情極為兇殘,世代皆以砍別人腦袋為樂。他們不光砍敵人的腦袋,甚至砍同族親友的腦袋,已經結婚卻沒砍過腦袋的青年還會被歧視嘲笑。”

黃峨驚道:“世間怎有這等族裔?”

“好教太上夫人知道,”徐惟學說道,“在這呂宋島的深山當中,獵頭族遍地都是,最初兩批移民吃了大虧,前前後後被獵頭數百人。國主勃然大怒,調集三千火銃兵,足足征討清剿了五年有餘,把這方圓數百里的獵頭族全部剿滅。”

獵頭族也是人,不可能一股腦兒殺了,用來伐木、修路和挖礦還是很好使的。

西班牙貴族阿方索突然來一句:“割人頭為樂?實在太野蠻了,聽說殷洲也有這樣的部落。”

徐惟學笑道:“呂宋島的深山當中,其實也有文明族裔。他們以耕種為業,甚至把整片山林開墾為梯田。這些土著,國主勒令予以優待,給他們等同漢民的禮遇,還派遣老師常住於村中,教導那裡的孩童讀書識字。最大那個耕種部落的酋長女兒,還被國主冊封為貴妃,此事被島上土著傳為美談。”

鬼扯的美談,文人的一張嘴而已。

當晚,眾人在河谷村落休息,第二天繼續坐船逆流而上。

又是半日之後,山勢太過陡峭,水流太過湍急,繼續坐船需要大量縴夫。因此下船改走山路,隨行物品由驢馬馱運,就連黃峨都得自己步行。

王淵看著腳下的石子路,又看看兩旁被砍出的樹樁,心裡已經非常清楚明白。

為了修這條山路,恐怕死了許多土著,殖民總是伴隨著血腥。

徐惟學一直注意著王淵,立即解釋道:“太上王,此路名為‘金路’。”

“為了採金而建?”王淵問道。

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