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盆地平原之上,阿難國王城之外,十萬大軍漸漸展開。

寧搏濤舉著千里鏡,很快看清對面的王旗,忍俊不禁道:“那是一頭野豬?”

隨軍的印度綠教商人解釋:“那頭野豬叫瓦拉哈,是守護神毗溼奴的化身。傳說洪水淹沒了大地,金眼惡魔抓走大地女神普利提毗。毗溼奴化為一頭野豬,潛入水底,殺死惡魔,救出女神。數百年來,印度教國家的王室,大都以野豬作為皇室徽章和旗幟。”

阿難國的王旗,野豬是主要圖案,另外還有太陽和月亮,以及一把刀刃彎曲的匕首。

這挺有意思的,周邊全是綠教國家,用野豬作為王室標誌,仇恨拉得很到位啊。大量睿智的p社玩家,把這頭野豬看成黃牛,於是給阿難國取外號叫“黃牛國”。

寧搏濤繼續用千里鏡觀察,發現敵人的陣型很簡單。

前方大量輕步兵,以長槍兵和弓箭兵為主。還有類似使用鉤鐮槍計程車兵,但這種鉤鐮槍非常短,屬於貼身近戰兵器,他們腰上還掛著外邊開刃的鐵質圓環,這種圓環是毗溼奴的法寶,可遠端投射,也可近戰殺敵。

輕步兵之後,是一整排戰象。

戰象之後,皆為騎兵,其中一部分還是駱駝騎兵。

國王的中軍大陣,有一支上千人的火槍部隊,這些火槍都是向葡萄牙人購買的。

十萬大軍不論戰力如何,只要擺出來就挺嚇人的,大明士卒和賤民輔兵瞬間浮躁起來。

寧搏濤翻身下馬,抓起一把土壤,騎著馬兒在陣前飛奔。隨即,他舉著土壤大喊:“你們在大明,見過這樣肥沃的土地嗎?都是一等一的好地,不管種棉花,還是種糧食,每年都能大豐收。今天勝了,地都是你們的。今天敗了,不但沒有土地,你們的命也沒有了!殺敗敵軍,搶糧食,搶女人,搶土地!”

中層軍官立即跟著大喊:“搶糧食,搶女人,搶土地!”

“搶糧食,搶女人,搶土地!”全軍大呼,戰意高昂。

除了三千水師,其餘一萬二千人,半年前都是受災的農民青壯。他們在柔佛城集訓四個月,又來印度征戰三個月,一路打了無數勝仗,已經逐漸進化成的見過血老兵。

但是,那些勝仗都屬於碾壓性質,這些“老兵”還沒啃過硬骨頭,面對十萬大軍必然心生恐懼。

稍有挫折,就有可能全軍崩潰,只能用土地、糧食和女人激發他們計程車氣。

此外,還有三萬多輔兵,全是沿途徵召的賤民。

幾個印度帶路黨,分別用泰盧固語、泰米爾語、馬拉雅拉姆語大喊:“大明天國計程車兵,已經被溼婆賦予了神力。你們這些賤民,也獲得了毗溼奴的認同,只要追隨大明天兵作戰,就能在這一世擺脫賤民的身份,不用再等待轉世輪迴!立下頭功者,當升為吠舍;立下次功者,當升為首陀羅。只要不臨陣逃跑,打敗敵人之後,每個人都能分到土地!都跟我喊,不當賤民,不當賤民!”

賤民確實不具備反抗精神,但是,他們也有慾望和夢想,那就是下輩子轉世成為高種姓。

一路上,印度帶路黨受大明官兵指示,一直都在給這些賤民洗腦。

他們這支軍隊,獲得了破壞神溼婆的賜福,擁有無堅不摧的神力相助。追隨這支軍隊的賤民,已經得到保護神毗溼奴的認可,不用再等著轉世投胎,這輩子就能擺脫賤民身份,而且還能得到一些神賜的土地。

“不當賤民,不當賤民!”

賤民輔兵高聲大呼,臉上寫滿了狂熱,士氣竟然超過大明軍隊。

身為國王的阿赤瑜·塔德瓦·拉亞,此刻就在戰場,被一千火銃兵保護著。他今年只有十六歲,父王突然暴斃,兩個姑父爭奪大權,阿赤瑜只能選擇蟄伏忍耐。

歷史上

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