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教，得知他們發現太陽為天地中心，一時間震撼莫名。再觀君之大作《數學》、《幾何》與《物理》，這三本書由淺入深，玄奧無比，令吾夜不能寐！”
王淵驚訝道：“用修兄對這種小道也感興趣？”
“詩詞也是小道，與算學何異？”楊慎笑道。
“也對。”王淵說。
楊慎抱拳道：“君之大作，我雖苦苦研讀，卻還是有些不明之處。因此冒昧來訪，想要當面請教。”
王淵大笑：“哈哈，好說，咱們去實驗室。”
楊慎真不是隻知舞文弄墨的書呆子，不止天文地理數學，他甚至連醫術都有所涉獵。這傢伙的本經可是《易經》，只學了二十天就能全文背誦，剩下大把時間進行深入研究，算學乃是真正掌握易經的基礎。
來到實驗室，楊慎對這裡的一切都非常好奇。這裡摸摸，那裡問問，居然跟幾個數學愛好者混得頗為投契。
拋開楊慎的政治立場不談，這傢伙是真有魅力，誰跟他交流都如沐春風。
楊慎的好奇心和求知慾旺盛，他見到新鮮事物就想了解，遇到不懂的東西就想鑽研。他還跑去聽過王陽明講學，但覺得王陽明的心學理論太偏頗，朱熹的理學也很死板，楊慎對四書五經有著自己的一套理解。
而且作為李東陽的弟子，以楊慎現在的名聲，屬於茶陵派當之無愧的盟主繼承人。
茶陵派已經壟斷中國文壇話語權，楊慎完全可以規規矩矩做事。等李東陽死了，他就能“號令”天下文人，可楊慎偏偏不想接手茶陵派。只因，楊慎的文學理念，跟茶陵派不是一個路子，他也看不起自己老師的文學作品。
相比起楊廷和，楊慎更加有主見、有追求，而且此時還有一顆赤子之心未滅。
這貨甚至跑去研究過說書，什麼都吃透了才轉向其他方面。現在又迷上“新天文學”和物理，在完全掌握王淵的知識以前，他是不會半途而廢的。
連續半個月，楊慎天天來實驗室，除了吃飯睡覺，下班時間全在王家度過，直至生病才結束這種狀態。
能用二十天背下《易經》全文的天才，自身又有數學基礎，全心研究簡直進步神速。一個月不到，楊慎都能使用微積分，測算物理領域的拋物實驗了。
難道他想當科學家？
（卡文，還欠兩章。）
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