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眾所周知,明代有著嚴格的戶籍制度。

但很少有人知道,除了軍戶、匠戶、樂戶之外,還有一種陰陽戶,其子孫後代皆為陰陽人。

並非玩梗,就是陰陽人!

出生於陰陽戶的子弟,必須從小學習專業知識,畢業之後即為陰陽人,並在各級衙門擔任陰陽官,學術精通者可被招納進欽天監。

原則上,陰陽官不可對外招聘,也不能升遷到其他部門。但也有少數特例,比如民間大師被錄為陰陽官,而欽天監官員有個別能調往禮部任職。

欽天監的小官李鑑,便是陰陽戶出身,祖祖輩輩皆為陰陽人。他的研究方向是風水堪輿,歷史上嘉靖皇帝的陵寢,李鑑便是主要設計者之一。

但是,李鑑同樣精通天文,此時擔任正八品春官正,負責春天的節氣、星象等內容。

這天夜裡,欽天監正李源,把所有天文官都召集起來。指著天文望遠鏡說:“陛下有令,讓我等用此神鏡,仔細觀察月亮!”

月亮有什麼好看的?

日蝕是件大事兒,月蝕則稀鬆平常,便是未及冠的陰陽學生,都能輕易預測出月蝕時間。

這並非陰陽生多麼聰明,而是中國曆代先賢,早就計算出黃道、赤道、白道的夾角度數。又根據觀測總結出規律,只要按照既定公式,經過複雜的計算,便能預測月蝕和日蝕時間。

只不過,這個規律偶爾不準確,碰到特例只能自認倒黴。

第一個湊過去看月亮的,是欽天監監副周佐。他趴在那兒久久不語,目瞪口呆,把旁人搞得莫名其妙。

李鑑則是第六個觀看者,坑坑窪窪的月球表面,給他帶來一種靈魂衝擊,顛覆了二十多年來形成的世界觀!

夜裡,二十多個天文官,站在觀象臺面面相覷。

“咳咳!”

李源咳嗽兩聲:“陛下說了,不必遮掩,也不要宣揚,一切順其自然,還讓我等認真研究天象。”

“那麼,月亮究竟是何物?”周佐提出自己心中的疑問。

李源說:“翰林院王學士,認為月亮為一虛空中的球體,我們所處大地也同樣如此。”

“渾天說融合宣夜說?”李鑑驚道。

中國也有自己的宇宙模型,即非日心說,也非地心說,而是渾天說、蓋地說和宣夜說。

蓋地說即“天圓地方”,渾天說即宇宙像雞蛋,宣夜說是日月星辰皆浮於虛空。三種宇宙模型並行不悖,都被歷代天文官所採納,至今也沒能爭出個所以然來。

中國古代曆法,是用數學模型來逼近幾何模型的。比如“授時歷”的制定,即觀測太陽的運動軌跡進行分段,每一段都用三次方程來求解,便可推匯出各種行星的執行軌跡。跟日心說無關,跟地心說也無關,不管誰繞著誰轉,都不影響數學計算!

李源又把王淵的萬有引力,以及向心力、離心力等理論,告訴欽天監各級官員,隨即讓大家用歷年觀測資料來驗證。

接下來半個月,李鑑這個小小的正八品天文官,便埋頭於浩如煙海的觀測資料當中。

古代中西方天文學,各有其優勢。

西方有宇宙幾何模型,即地心說、日心說體系,但缺乏海量觀測資料。中國沒有宇宙幾何模型,卻有上千年的觀測資料,觀測精度遠遠超過西方。

李鑑在做資料驗證時,突然心念電轉。受萬有引力啟發,又親眼觀察過月亮,他下意識就產生類似於“地心說”的想法。但又跟西方地心說不同,因為西方的地心說認為地球靜止不動,而中國天文官則認為地球是運動的。

緊接著,李鑑又陷入疑惑當中,若地球是運動的,那它到底繞著誰在轉?

太陽!

李鑑翻出大明一

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