第61章 060【神童的附帶作用】

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因為長達半年的旅途奔波，直接在病床上躺了兩個月。

一切都拜劉瑾所賜，郭紳的升遷調動，無非是給劉瑾黨羽讓路——歷史上，此君明年又要升遷，連貴州都沒法待下去，被升任南京太僕寺卿養老。若非劉瑾突然垮臺，他肯定要老死在這個職位上。

郭紳屬於得過且過的太平官，對誰都嘻嘻哈哈。即便路上遇到平頭百姓，他都能噓寒問暖扯半天，然後回家該幹啥幹啥。其為政嘛，就是行節儉、修學校、興教化，沒事兒寫幾首詩歌，被評價為：不設城府，寬厚簡樸，有長者風。

一個字，混！

這種混日子的官員，怎麼可能冒死反對劉瑾？

就因為他是江西人，屬於南榜進士，好端端的福建肥缺被搶走，來到這鳥不拉屎的貴州。兔子急了也咬人，郭紳毅然加入抗閹大軍，沒事兒就上書朝廷告發貴州鎮守太監。

為啥貴州布政使和按察使，都要跟鎮守太監不過去呢？

實在是劉公公做得太絕，在正德二年的時候，逼迫內閣擴大鎮守太監之職權。以前鎮守太監只管地方軍務，現在可以插手政務、司法和監察，相當於巡撫和都御史的集合體。

貴州布政使已經很可憐了，居然還要被鎮守太監分權，幹他劉瑾的十八輩兒祖宗！

郭紳來到貴州不足一年，本想一如既往的修學校、興教化，結果這事兒已經被席書幹完了。他只能抽空四處轉悠，美名其曰體察民風，其實就是為寫詩積攢素材。

而且，郭紳特別喜歡寫讚美詩，讚美當地教育搞得好，讚美當地農政搞得好。再加上他的詩寫得精彩，一旦傳播出去，甚至能夠作為政績考核的輔助資料——考滿法與考察法並行，後者的可操作性很大。

廉察官員巡視地方，會收集地方官員的相關資訊，官聲屬於重點調查物件。比如地方官入了鄉賢祠，便說明此人的官聲很好，而豪紳往往控制著鄉賢祠，這導致地方官必須巴結豪紳。

詩歌也是其中一部分，如果官員的讚美詩，在當地士子中廣為流傳，廉查官員也會給調查物件打高分。

“你便是寫出《臨江仙》的神童？”

郭紳全然沒有官架子，胖乎乎、笑嘻嘻的像一尊彌勒佛。他只是初次跟王淵見面，卻像對待子侄一般親切，拉著王淵的手讚歎道：“氣宇軒昂，神采俊逸，果非凡俗之流！”

王淵微笑著將手抽回，拱手道：“見過郭藩臺。”又對席書說，“見過席副憲！”

王陽明笑道：“坐吧。”

郭紳又開始瞎扯淡：“旁人都說，貴州乃蠻夷之地。此為妄言！我來貴州不足一載，已遊覽諸多名勝，可稱鍾靈毓秀。”

“郭藩臺見解獨到。”席書只能賠笑附和。

“你們別還不相信，”郭紳指著王淵說，“有如此神童，不就證實貴州乃鍾靈毓秀之地嗎？”

王陽明說：“郭藩臺不要誇獎太過，年輕人容易驕傲虛浮。”

“非也，非也，”郭紳突然朝北拱手，“我大明開國上百年，才有幾個神童現世？貴州現一神童，實為聖君臨朝之祥瑞！”

我尼瑪，就正德皇帝幹那些事兒，還能說是聖君臨朝？

王陽明和席書瞬間無語，不知該怎麼接話了。

郭紳直接站起來，握住王淵的雙手，滿臉笑容道：“小神童，我已見過你的蒙師沈慰堂。他說你三歲就能無師自通朗誦佛經，十歲只學了《三字經》，就作出‘世事洞明皆學問，人情練達即文章’這方對聯。可謂生而知之，天生宿慧！”

“藩臺見笑了。”王淵再次把手抽回來。

郭紳又攬著王淵的肩膀，噓寒問暖道：“聽說你出身番寨，學業上可有困難？”

王淵回答說：“並無困難，多謝藩臺關