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來。”

“不不不,”邁克爾·莫瑞茨搖頭道,“一旦初期團隊平庸,這家公司是永遠做不大的,除非能搞一次高層大換血。這種公司即便因為風口而飛起來,也隱藏著無數的矛盾和問題,很有可能在ipo上市之前就要引爆。即便成功上市,也會在一兩年內陷入混亂,投資人的股票根本來不及脫手。”

宋維揚說:“萬千大道,殊途同歸。我喜歡讀歷史,看看中國的歷史就知道了。每逢戰亂、草莽並起,軍閥身邊的初期團隊,往往決定這個軍閥的發展極限。平庸的元從功臣佔據高位,會把整個集團勢力都帶得平庸。而莫瑞茨先生所說的上市之前和上市之後,就如同軍閥稱王稱帝的之前和之後,這是兩個非常重要的節點。稱王稱帝之前,元從功臣為了爭權奪利,必將引爆內部矛盾。稱王稱帝之後,元從功臣之間的矛盾將表面化、白熱化,這種矛盾必然波及整個勢力集團。公司企業也是這樣,萬變不離其宗。”

邁克爾·莫瑞茨笑道:“我第一次聽人用歷史來分析企業和投資,但不得不說,你講的非常有道理。中國商人的思維角度,都是如此跳躍和奇特,還是僅限於宋先生如此?”

沈南朋介紹說:“宋先生是中國公認的儒商。”

邁克爾·莫瑞茨說:“儒學的追隨者嗎?我還以為是《孫子兵法》信徒。”

“你也看《孫子兵法》?”宋維揚問。

邁克爾·莫瑞茨搖頭道:“我不看,但華爾街有很多人看。因為許多政客和企業家推崇《孫子兵法》,華爾街的分析師、策略師、諮詢師們自然要投其所好。他們給政客和商人出謀劃策,分析報告又臭又長,很難得到客戶的認同。但如果讀過《孫子兵法》,引用其中的經典論述,三言兩語就把問題說明白了,就會被政客和商人視為高階有水平。”

“哈哈,原來《孫子兵法》不是工具書,而是說明書。”宋維揚笑道。

邁克爾·莫瑞茨也覺得好笑:“對於華爾街的那些小朋友而言,《孫子兵法》就是說明書,是一種跟大客戶交流時的裝飾品。他們很可能從來沒有通讀過,但至少得記住其中的幾句名言。”

《孫子兵法》是在二戰和冷戰時期流行於西方的——特別是朝戰和越戰之後,最初只限於軍界和政界。

美國軍界的必讀科目是《孫子兵法》和《戰爭論》,美國政界的必讀科目是《孫子兵法》和《君主論》。

當然,大部分人都屬於附庸風雅,因為少數大人物和媒體把《孫子兵法》捧得很高,於是其他人也把《孫子兵法》掛在嘴邊。這些傢伙即便自己不讀,也會買來放在書架上裝逼,又或者背誦幾句書中名言。

從70年代開始,《孫子兵法》又流行於美國商界,受到管理學和經濟學領域的多位大佬推崇——其實吧,這種推崇跟宋維揚談心學一樣,主要是為了裝逼和提升格調,順便跟小朋友們講講大道理。

出版商也跟著各種炒作,導致《孫子兵法》在軍事戰略、亞洲歷史和東方哲學的書籍分類當中,常年霸佔著全球銷量第一的寶座,偶爾還能躋身企業經營類書籍的銷量前十。

出版商賺瘋了,不用支付作者版稅的暢銷書可不多。

孫武要是能活到現代,僅憑稿費便能位列福布斯全球億萬富豪榜。

邁克爾·莫瑞茨跟宋維揚聊了一番正經話題,沈南朋、張凡兩人只能默默聆聽,偶爾插一兩句話來彰視訊記憶體在感。漸漸的,他們就開始天南地北的胡侃了,說些p2p、奈米技術之類的東西,這兩樣屬於近年來的風投熱點。

最後,邁克爾·莫瑞茨邀請宋維揚去參加活動,被咱們的宋首富果斷拒絕。

這美國佬來中國不僅是為了考察市場,還要幫去年建立的紅杉(中國)拉投資合夥人。宋維揚要是答應去參加他

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