王梓鈞提示您:看後求收藏(第215章 218【傳道】,重生野性時代,王梓鈞,叢書網),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
宋維揚剛準備講課,楊校長就帶人進來了。除了管理學院的申教授、梁教授之外,還有兩個教務處的領導,以及一個《復旦學報(社科版)》的副總編。
多虧了這個狂飆突進的年代,什麼新生事物都能包容。
否則,像宋維揚這樣的本科在校生,幾乎是不可能被特聘為mba班講師的。
即便如此,學校領導也會親自來旁聽,看宋維揚有什麼真本事。
說白了,今天屬於試講,若講得亂七八糟,那宋維揚肯定是從哪兒來、回哪兒去。
“小宋,你開講吧,就當我們這些老傢伙不存在。”楊校長微笑道。
宋維揚點頭回應,突然問:“有誰知道,mba教育到底是什麼?它的真正作用又什麼?請舉手回答。”
大概有一半學生舉手,課堂氣氛很不錯。
宋維揚隨便挑了一個,那人立即站起來:“mba教育就是……”
“請坐下說話,我上課不用那麼麻煩。”宋維揚打斷道。
那人笑著坐下說:“mba就是培養企業和經濟部門的高層次管理人才,現今世界五百強公司的董事長、總經理,大部分都有mba背景。外企近年來在我國聘用中層管理人員,也特別註明,只招收擁有mba學歷的從業者。”
“那請問,你在mba班能學到什麼?”宋維揚又問。
那人回答:“首先是開闊了眼界,讓我看問題提升了一個高度,其次是學到了先進的管理方法和手段。”
“很好,”宋維揚點頭笑道,“這位同學剛才說,mba開闊了他的眼界,增長了他的專業才能。但我今天要講的企業家精神,跟眼界和才能都無關,為什麼還要專門拿出來講呢?我們中國人喜歡把做人和做事都分為幾個境界,所謂看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。這段話你們聽過嗎?”
“聽過!”學生們齊聲回答。
樊馨曼笑道:“這話是唐代高僧青原行思說的。”
“現在,我把mba教育也分為三個境界,”宋維揚轉身在黑板上寫下幾行字,“第一層境界,是傳授工商、經濟管理的理論知識。剛才那位同學所說的,讀mba班讓他開闊眼界,提升看問題的高度,就是因為他接觸到了更高階的理論知識。第二層境界,是傳授工商、經濟管理的技能手段。理論是理論,技能是技能,你要能用、會用、用好,這才能發揮作用。說白了,要有實踐能力。當今中國的mba教育,只停留在第一個境界,只能傳授理論知識,跟實踐是脫節的。”
高手講才學,大師講境界。
這一段話講出來,頓時有高屋建瓴的效果,至少管理學院的申教授和梁教授很有感觸。他們確實還停留在第一個境界,只能傳授理論知識給學生,實踐什麼的幾乎沒有接觸過。
“老師,mba教育的第三重境界是什麼?”申勇毅忍不住問。
楊校長和其他領導,還有班上的學生都豎起耳朵,他們顯然對此很感興趣。
“mba教育的第三重境界,”宋維揚笑道,“就是提升學員的品質!”
品質?
眾人不解。
宋維揚解釋道:“品質,是形而上學的東西,廣義可以理解為沉穩、善良、堅毅、大度等等。放在mba課程上,專指‘企業家精神’!不是說,你成了國企老總,成了私企老闆,你才能被稱為企業家。也不是說,企業的中層管理者,就不需要企業家精神。企業家精神,是你們這些mba班學生都該具備的,否則你們就是不合格的畢業生。按照咱們中國哲學的說法,知識和技能,只能稱之為‘術’,企業家精神,才是真正的‘道’。我今天就是要給你們講一講‘道’!”
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。