第117節

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但是，別忘了，他們這屆比賽的主題就是“我向全世界展示華國”，就算再多的古文化元素都不為過！更何況是明夏這種，一路都彷彿有所預知般，完全貼合比賽的主題。

從內容上來說，有內涵、有正能量、有文化底蘊、有屬於自己的特色，從演講上來說，臺風穩健、語言流暢、所用單詞恰當。

而且，雖然，明夏的“古文化”特色被其他選手學了，但他們基本都浮於表面。有的是技藝表演出了差錯，有的是科普太過生硬無趣，聽得觀眾和評委都面無表情，總之就是沒有學到精華。

單獨看看倒也還好，一旦和明夏放在一組對比，就明顯不是一個檔次的。

尤其是和明夏一組的居然有兩個人表演空竹……這就實在太尷尬了。

綜合說下來，第一輪，不給明夏高分，憑啥？

當然，為了不給選手心理壓力，總決賽的分數不是即時公佈的，要等三輪比賽都結束，才會拿去給記分員算分、排名。

第二個環節，是選手的自定主題演講賽，要求和這一屆總決賽的主題緊緊扣住，必須是“歷史”相關。

比賽正式開始前，主持人對這個“歷史”的要求進行了解釋。選手所講的“歷史”應該和華國存在關係，但不一定要求必須講華國的歷史，只是要以此為相關展開的都可以，給選手儘量大的選擇範圍。

就拿明夏這組舉例，一共五個人，第一個選手講的是“三皇五帝”，範圍略大，在有限的比賽時間內無法面面俱全，便流落於俗了，第二個選手講的是“紅樓夢”，四大名著之一，裡面的很多人物和事都很有意思，可惜她僅僅侷限在了賈寶玉和林黛玉的愛情，沒有讀透。

明夏是第四個上臺的。

她選了“茶”這個主題，正好和身上那件衛衣上所繡的花紋一樣。主持人馮峰，即吳琪琪的姨夫，還在串場的時候調侃了一下她的小心機，居然一開始就在暗示大家。

其實並不是，明夏只是單純覺得這件衣服的款式比較簡單，“嫩芽”雖然是機繡，但也戳到了她對“繡”類設計的喜歡，正好想到自己今天準備的演講，感覺挺合適的，便穿了。

但明夏笑了笑，沒有解釋。

如果說，因為這個，大家能把注意力集中到她接下來關於“茶”的演講上，那就好了。

茶是華國的舉國之飲，發於神農，聞於魯周公，興於唐朝，盛於宋代，普及於明清之時，糅合佛、儒、道諸派思想，獨成一體，是華國文化中的一抹亮彩。

華國的茶有許多種，有潮州鳳凰單叢茶、太湖的燻豆茶、成都蓋碗茶、杭州龍井茶、福建烏龍茶等，傳遍世界各國，茶文化也分享給全世界，大家共同享受茶文化帶來的精神上的洗滌和疏解。

每個人口味不同，喜歡的茶不同，可以理解，甚至說明夏也樂於去學習別國的長處。

但是，有的人卻忘了本，將“茶文化”的起源直接歸於他國。

那是明夏陪明母逛街的一個下午，路過一家茶館，正準備進去，就聽另一個路過的孩子稱之為“日本茶館”，而帶他出門的那位母親竟然也沒有出言反駁。

那一瞬間，明夏就覺得被震驚到了。

怎麼會有人把自己國家的文化認為是別國的文化！

日本茶的起源，是唐朝永貞年間，法號“最澄”的一位禪師來華國研修佛學，回國後，將帶回去的茶種種在了當時的近江，也就是現在的日本滋賀縣。

而宋代的時候，日本另一位“榮西禪師”也來華國學習佛經，便將宋代時的飲茶方法帶回了日本，還帶走了更多種類的茶種，結合自己的理解，寫成了一本鉅著：《吃茶養生記》，被譽為是“日本的第一部茶書”。

但事實上，早在魯周公著《