第73節

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宣璣說，“你們先撤出去，我們到之前，不要讓任何活物靠近祠堂和林子。”

“撤多遠？”

“撤到你聽不見那些聲音為止。”

王澤顫顫巍巍地問：“怎麼，這是‘地縛靈’啊？你確定嗎宣主任，隔空診斷靠不靠譜啊，你保證他們出不去這個圈嗎？”

“什麼地縛靈，那是影族的小崽子。”

“我在文獻上見過影族，”研究生插嘴說，“史學家認為是某種神話傳說，但沒能找到對應的文字，所以又有一種說法，說‘影’是那個時代特殊的暗語，是文人用於政治諷喻的，在言論不自由的高壓暴政下……”

宣璣冷下臉：“閉嘴。”

楊潮好不容易才跟新領導熟了一點，無端被兇，也沒明白為什麼，往回一縮，他又不敢說話了。

“影族是一種生靈。”盛靈淵倒是不以為意，慢條斯理地說，“影族人‘無宗族、無父母、無綱常、也無名姓’。因為能像影一樣，從水中石中穿過，所以得名‘影族’，成年後才得人形。”

“‘無宗族、無綱常’，是說這個種族沒有穩定的社會形態，比較落後嗎？”電話裡的王澤問，“那‘無父母’是怎麼回事，他們不是有性生殖？”

“無父母的意思，是說影族人管生不管養，新生兒生出來就扔在那，自己隨便長，能長大就活，長不大就死。”宣璣接過話茬，“我記得他們早年在南明谷……也就是赤淵附近聚居，找到‘主人’，就會跟主人一起離開，主人死了才會回聚居地繁衍。”

“主任，雖然跟你只有一字之差，但‘主人’這倆字可不能寫進報告裡啊，”羅翠翠可能是為了顯得自己有點用處，勤勤懇懇地給宣璣挑小毛病，“太政治不正確了。”

“認主是影人的天性，‘主人’對於影族來說也是必須的，影族找到合適的主人以後，會自然而然地形成人格和三觀，三觀就是主人的三觀，喜惡會一塊隨過去，人格和長相也都是按著主人的喜好來的，主人是哪個種族，他們就以哪個種族自居。”宣璣說，“沒找到主人的影族等於是發育不全，統稱‘幼年期’。影人小時候不分男女，也沒有人形，如果一直找不到主人，就會一直保持這個形態，活不久，二三十歲就自然解體了。”

“那有主人的影族能活多久？”

“得看主人怎麼想，”宣璣說，“影人有時候就像一件東西，主人有完全支配權，想讓他殉葬，影人的壽命就到主人死的那一天，想把這個影人給家族留作遺產，影人就能活很久，有時候能撐到這個家族解體。”

“什麼鬼東西？”王澤那邊應該是撤出了祠堂和樹林，背景裡的雜音聽不見了，王隊鬆了口氣，一雙英雄膽又重新武裝了起來，“連自己的人格都沒有，也能算生靈？我說宣主任，這影族是不是還有個小名，叫‘舔狗’？”

“影族確實又叫影奴，”盛靈淵說，“混戰時期，聚居地被妖族踏平，影人流離失所，四散奔逃，成了被各族喜歡的寵物，再後來，漸漸有人以豢養影人，然後到處販賣為生，叫‘影販子’。野生的影人有近一半活不到找到主人，解體而死，所以影販子往往覺得自己在做善事——使之不至滅絕，還為他們找到歸宿。影人幼年時往往會隱形，除非是大能或者用特殊的術法才能看見，要麼就是他們自己對你有意，故意讓你聽見，王隊，看來你影人緣不錯。”

王澤連忙抹汗：“不了，謝謝，我們早就不是奴隸社會了哈，買賣人口違法。”

“影人也不像你們想得那麼慘，有些人……特別是身居高位的人，死後放不下權力慾望，會授意影奴接替自己的位置。那些影人百分之百忠誠，能百分之百地繼承他的意志，修煉多年以後，本事和手腕可能比主人還強，而且他們代表死者，地位就跟牌位差不多——雖