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魏姝道：“這詩寫的是男女之情，他們誤會了。”
李元嬰總算明白過來，敢情是魏父這個當爹的覬覦他閨女，這才臨時決定要把魏姝一起帶去任地。
這麼一說，李元嬰倒是理解魏父了，恍然點頭說：“真要是這樣，那倒是說得通了，要是將來有人盯上我女兒，我不止要把女兒帶得遠遠的，還要叫人去揍那混賬小子一頓！”
魏姝被他逗樂了。
李元嬰得了便宜還賣乖：“多虧了文人講究‘君子動口不動手’啊，要不你耶耶剛才就要衝上來揍我了。”
魏姝等李元嬰得意完，才問他是怎麼想出剛才那通說辭的。
提到這個，李元嬰就要教導魏姝了：“你說你，整天被你祖父言傳身教，怎麼沒學到你祖父的本領？來給你講一遍，你可要聽好了，這都是我從你祖父那裡學來的好東西。”
魏姝點頭。
李元嬰道：“《禮記》裡講的，其實是人在不同的場合、面對不同的人的應對之法，面對君王有面對君王的禮儀，面對同僚有面對同僚的禮儀，面對父兄有面對父兄的禮儀，對士農工商也都有對應的禮儀，這禮儀的範圍涵蓋甚廣，包括你所有的言行舉止。所以精讀過《禮記》的人，肯定能學會一樣東西：知道自己在什麼場合要做什麼事，知道自己面對什麼人要說什麼話。”
魏姝也讀過《禮記》，可李元嬰這個理解角度她還是頭一次聽。她說道：“這是祖父教你的？”
李元嬰道：“你祖父沒有明教這些道理，不過他舉的例子教了。”他繼續給魏姝上課，“直白點說，那就是對於重情義者，你要和他講情義；重仁德者，你要和他講仁德；重錢財者，你要和他講錢財；重功名利祿者，你要和他講功名利祿。只有這樣，他們才能聽得進你的話。你要是和你耶耶講錢利，他會嫌那是阿堵物，臭不可言；反過來講，你對那大字不識、衣不蔽體的人滿口仁義道德，那未免太殘忍了，他們眼前最需要的可能只是一口熱飯一口熱湯。”
魏姝點頭。
李元嬰說的話她讀書時也有過相近的感悟，只是不能這麼簡明地表述出來而已。
李元嬰道：“所以你往後要聰明點，別一聲不吭就被你父母帶走了。你父親重孝道，你就和他講孝道！”他看了眼魏膺，“你父親望子成龍，你就拿你兄長的前程做文章，一準能成的。”
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