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策如何,又如何鑑定區分被剃頭的漢人是主動還是被動,都需要詳細商定。

別小看這種統戰工作,這才是涉及國本的問題,因為如果處置不好,極有可能把大量漢人逼到清國一邊。

如今江南還算好的,只有五縣之地被韃子侵擾了,可江北兩淮,已經淪陷數月,要是韃子也在那兒推廣剃髮令,把無數漢人逼到對面,處理不好形勢就嚴峻了。

眾多文官一番亂糟糟的商議,自然有些公允,有些腐儒。

個別腐儒依然沒看到局勢風向的變化,在那兒揪著君臣大義不放,依然宣揚“剃了頭的就是附逆”——

還真別說,歷史上這樣宣揚的死硬文官,還是非常不少的。比如原本時空那個隆武帝、唐王朱聿鍵的內閣首輔黃道周,就是一直堅持這樣毫不通融,最後連朱聿鍵都看不下去了,知道這麼硬剛不變通要壞了大事。

而如今朱樹人把持了朝政,當然會把這種始終架在道德制高點上的文官都記上小本本了。

漢奸要徹底打擊,而破壞團結的不能直接打擊,但可以調到不重要的崗位上,還可以給錢養起來,讓他們當一個人畜無害的道德楷模,但別給他們綁架朝政的機會就好了。

等這些人說完,朱樹人給父皇使了個眼色,朱常淓也知道輕重,知道這是一個博取強化仁君美名的機會,於是表示要聖裁定論。

朱常淓一開口,滿朝文武終於安靜了,恭聆聖裁。

朱常淓便說出了那句朱樹人抄來的臺詞:“值此國難之秋,實百年未有之大變局,眾卿何必拘泥成法定例、有悖仁道?

依朕之見,留髮者,義民也,剃髮者,難民也。使百姓淪為難民,是朕之失德,沒能保護好自己的子民,又何忍苛責?義民自當褒獎弘揚,難民自當甄別解救,唯獨對於真心舔顏事敵的漢奸,加以嚴懲即可!”

朱常淓這番話一說出來,自然是除了黃道周這種道德變態之外,其他文官都真心歎服了。

“留髮者,義民也,剃髮者,難民也……陛下真是千古仁君,總結得太恰當了,實在是高屋建瓴,明鑑萬里,令人高山仰止,景行行止。”

朱樹人在旁邊,也對這個效果很滿意。內心只是稍微閃過一絲愧疚:不好意思,把另一個時空那位隆武帝朱聿鍵最有名的一段臺詞給抄了。

不過,朱聿鍵這一世也沒機會表現了,這種話,也只有南明的皇帝有資格說,有資格定調子。為了不埋沒,就讓朱常淓說出來吧。

要是大明能一直堅持這樣靈活的統戰策略,何愁不能拉回騎牆派的人心。

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