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而口語卻沒有留聲機可用,沒法儲存標準發音。

這種情況尤以宋神宗、哲宗時最嚴重,一堆堆扶桑僧侶商人跑來中土,就算會漢音也假裝不會,然後恭恭敬敬送禮磕頭求學,找蘇東坡筆談。

蘇東坡被對方的學習誠意所感,不疑有詐,就寫小紙條回覆。誰知那些卑鄙的扶桑人轉頭就送回扶桑拓印凋版。哪怕只是一句“吃了麼”,都要表起來作為鎮寺之寶。

今時今日,牛頓學漢語的艱辛,也跟那些卑鄙的扶桑人差不多吧。

莫頓船長倒是沒閒心再敲打牛頓的漢語學習水平,他用漢語跟茶博士打聽了一番後,就又來牛頓這兒現學現賣:

“聽說了,這種刑具就是這兩年剛發明的,據說是攝政王親自吩咐科學院,搞一個仁慈省力一點的處斬工具,給刑部使用,以取代傳統的凌遲、腰斬和斬首。

這種斷頭臺用滑輪把沉重的刀刃捲揚起來,靠重力直接斬斷,就不需要依賴劊子手的經驗了——

據說,是因為大明如今善政治理,遠過往昔,每年處刑的犯人數量大減,各地都沒法維持劊子手的手藝了,老一輩劊子手年老不幹後,新一輩的手藝青黃不接,只好用斷頭臺。”

原來,這一行英國老看到的刑具,正是原本一百二十年後才會誕生的斷頭臺。而且朱樹人讓人造的斷頭臺,是一步到位的,沒有走彎路——

歷史上路易十六一開始發明的斷頭臺,刀刃是平的,很容易卡住,一次性徹底斬首的可靠性不高。最後在法國大歌命過程中,經常一次性砍不斷,才想到改良成斜刃。

如此一來,沉重的刀體砸下來時,可以增加壓強,從一側往另一側逐次拉過去,把頸椎切斷,甚至還可以用來腰斬。

在大明這邊,朱樹人治國這些年,死刑逐年下降,當然也是一項了不得的德政,是值得大的——畢竟按照唐朝人的實錄說法,李世民當初標榜自己“貞觀之治”,一個重要指標就是“貞觀年間,死刑最少的一年,全國只砍了三十幾個人”。

刑部和大理寺的人也是讀過史書的,這些年也沒少拿這個指標歌功頌德。此次斷頭臺一出,更是當成“因為死刑太少,導致劊子手手藝生疏青黃不接”的鐵證,大肆宣傳。

與此同時,為了讓這個德政的產物好好充分利用,連從宋遼時期傳下來的凌遲,都被廢除了,更是堪稱千古德政。

當然,考慮到十惡不赦謀反大逆的罪行還是太多,為了能接軌,一下子不能跨度太大。普通的腰斬有點不夠花,那就臨時加設了多段腰斬。

此前凌遲至少是八刀斬,最多可以到三千多刀。改成斷頭臺腰斬後,最重最重的一級,也只是八刀腰斬,然後還有五刀、三刀和最常見的一刀。

牛頓和莫頓船長好奇地觀摩了一會兒,下面很快就開始行刑了。

今天最重的一個犯人,就是這一輪杭州府試點助農騙貸手法的發明者,還組織傳授了自己的手法、層層發展了數千名符合申貸條件的轉籍農戶套現,從中抽傭賺取差價大頭,直接涉及的銀子起碼有幾十萬兩。

更關鍵的是,這種渣滓哪怕放到後世,也是屬於“詐騙金融機構”的,比普通詐騙量刑何止重上好幾級。何況如今是在大明,敢詐騙大明朝廷的直接放貸,因此最後被判了三刀腰斬。

劊子手先把這廝兩條小腿塞到斷頭臺底下,然後嘩地放下鍘刀,把其雙膝以下鍘斷,然後再挪到腰胯以下,再來一刀,最後趁著還沒失血而亡,把脖子放上去,最終結果掉,三刀四段。

牛頓看得心驚肉跳,暗忖:那要是大明這邊最重的重刑犯,怕是就要從腳往上切,八刀九段了。不知得是何等大罪,才會遭此極刑。

這些外國人看得嘖嘖稱奇的同時,杭州府的普通百姓,也還是第一次見到

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