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恨值引導到扶桑農民身上,讓他們意識到“都是這群人,又有了女人,還佔了地種田,還不想多繳糧食給咱礦工階層吃”
一旦扶桑農夫敢反抗,大明就可以挑動扶桑人礦工和農民自相內訌,就跟歐洲人同期挑動非洲部落自相殘殺一樣,以夷制夷。
而大明要付出的代價,只是確保賬目明確,確保“九州島徵收上來的糧食,絕不外運,都是給九州本地人吃的”。
這一點,也是朱樹人最後特別關照鄭成功的,到時候一定要這麼做。
因為大明本就不缺九州島這麼一個貧瘠的火山島的餘糧,來養活其他地區。
而不拿走九州島的餘糧,各種宣傳公示強調“九州糧、九州吃”,就能徹底把九州內部的扶桑土著矛盾,往礦農內訌上引。
大明付出了一點微不足道的經濟代價,卻能長治久安耗死那些不安分的人,簡直太划算了。
定下了這樣的統治基調後,朱樹人最後又補充了法外的一點,不太適合放在國策和朝廷文稿裡的,到時候就給鄭成功去一封私信交代。
朱樹人會讓鄭成功在後續平叛的過程中,對於因為反抗而被殺的扶桑農夫,如果家中有女眷多出來的,那就罰沒入官。
有因為男丁大量被徵為礦工、民間扶桑女人多出來的,那就發給從大明過去的漢人農夫為妾。
為了鼓勵漢人移民滲透去九州島當地主,朝廷可以私下宣傳一些優惠政策,主要就是吸引漢人底層窮苦光棍,確保他們去了扶桑後,能發到一個扶桑老婆。
如果這樣還不夠消化多出來的扶桑女人,那就再船運一批去東北,分配給在黑龍江屯墾開荒的闖關東漢人光棍,同樣可以給類似的優惠吸引政策。
這樣要不了幾十年,扶桑人的y染色體在九州島上的比例就會斷崖式下降,半個世紀後說不定島上就沒有扶桑人的y染色體了。
同樣的政策,在蝦夷也可以適當使用。只是蝦夷沒什麼礦業和化工可以發展,只有畜牧業和漁獵,
所以如果蝦夷人的男性勞動力富裕,可以勻一些去九州島幹挖礦開山修路的苦活累活,或者到外東北和庫頁島搞最早期的基礎設施。
同樣男人飯給夠吃但不讓他們有機會結婚繁衍,女人拿去移民。凡是女人被移出去的,都必須學漢語,如果已經年過三十了,那至少也要讓後人必須跟父親學漢語,不能說日語,幾十年後融合同化的問題也就漸漸解決了。
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