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鳥？

看來，在異地辦案，肯定沒有原來那麼舒服。

不過，趙玉轉念一想，如果自己是這裡的當地警員，心裡肯定也會有所牴觸罷？

算了，趙玉放下一時的成見，開始認真觀察現場。

從死者家裡的擺設就能看出，範博偉的確是個虔誠的佛教信徒，屋內擺著佛龕，還供奉著菩薩，其他如香爐、供品一樣不少……

不過，趙玉知道，古曼童其實只是源自於東南亞的民間習俗，從根源上和佛教並無關係。

所以，如果沒有重要的口供，並不能確定範博偉死時懷抱的古曼童，一定是他自己養的。

如果不是，那就不能說明，此案和以前的古曼童殺人案是同一名兇手所為。

究竟是模仿，還是那個古曼童殺手重出江湖，都要靠死者手中的古曼童來判斷。

環顧現場，趙玉發現，範博偉的大部分房間全都出奇得整潔，物品歸置整齊，一塵不染，唯獨死者的臥室稍顯混亂。

因為，死者是在深夜熟睡之中，遭到兇手的毒害，所以死者的床鋪散亂，一部分被褥也滑落到了地上。

根據現場的痕跡，趙玉可以看出，兇手應該是先從臥室動的手，他用事先準備好的繩索套住了死者的脖子，然後一路將其沿著地板拖至客廳，最後用力勒緊繩索，將其勒死。

死者的力氣或許有著絕對優勢，致使死者當時毫無反抗之力，所以才導致了現場並無打鬥痕跡。

嘖嘖……

趙玉看著現場，腦中則把自己想像成了被害人，在一遍遍地過濾著案發時的情景。

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