第272節

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我這才恍然大悟道：“原來如此，這麼說，定魂珠應該就是極陽之物了”

桑吉卻搖頭說道：“不是，情況有些特殊，我也沒太搞懂，定魂珠本身沒有屬性，只是此時它裡面有一股氣息屬於極陽，但這股氣息又不像是生魂，若果是陰魂，那就不該是極陽的屬性啊。”

對於她說的這些，我基本什麼都沒聽明白，只好再次發問：“你能給我說一下，這定魂珠的來歷和功用嗎”

桑吉想了想說道：“這東西有些特殊，道家把它叫做定魂珠，而佛門則稱之為小須彌。據佛教解釋，我們所住的世界中心是一座大山，叫須彌山。須彌的意思是“妙高”、“妙光”、“善積”等，因此須彌山有時又譯為“妙高山”等。按佛教教義所說，宇宙在時間上無始無終，既無開始，也無終結，是一個不斷執行著的迴圈過程。

在空間上則是浩翰無垠，無邊無際。佛教對於世界的劃分，是多種多樣的。最常見的就是佛教常說的“三千大千世界”，而這三千大千世界僅僅是一個佛所教化的國土，按佛教說，宇宙間有無數個佛，每一個佛都有這樣一片三千大千世界的國土，則宇宙實在是廣袤，無量無邊。而這無量無邊的三千大千世界，又是無始無終地，不斷地處於此成、往、壞、空四大劫的運動過程中”

我連忙擺手阻止她的長篇大論：“打住別說了，我知道須彌山，你不就是想說，這定魂珠裡面是一個小世界嗎”

桑吉幽幽的看了我一眼說道：“咦沒看出來，你悟性蠻高的嘛。”

我實在是有些無語，這算什麼悟性啊，你就只差沒明說了，我要再不懂，那和弱智有什麼區別了。

她說了一堆不相干的佛門釋義，看樣子是很久沒聊起前世的事情了，一但開了話頭就有點止不住的意思。

我只好無奈的再次問道：“你除了說出它在佛門裡叫小須彌，其他的好像什麼都沒說，它的來歷和功用呢”

聽到我的問話，桑吉白了我一眼說道：“正要說呢，就被你打斷了，年輕人就是沒耐性。剛剛我說道哪裡了哦，想起來了，這宇宙中有無數個佛，每個佛都有一片三千大千世界的國土，而這片國土就是小須彌。”

“照這樣說，這定魂珠就是佛的世界了”我對她所說的事，產生了一些興趣。

桑吉平淡的說道：“這有什麼好奇怪的，成佛就是永離生死煩惱，成就無上正等正覺。成佛的方法很多，不同的佛教宗派，有不同的成佛方法”

我徹底感到無語了，見她滔滔不絕、興致勃勃的樣子，卻又不好直接打斷，只得耐著性子聽下去。

桑吉又是一番長篇大論過後，這次緩緩的說道了正題：“一些坐化的得道高僧所留下的遺蛻，在火化後會燒出來一種結晶體，而這種類似於珠寶的結晶，有大有小形態各異，顏色更是五八門，它們被世人統稱為舍利子。”

“舍利子”這個答案倒是有些出乎意料，我接著問道：“舍利子不是結石嗎怎麼會變成須彌世界了”

桑吉目光一凝，隨後對我講起了這佛門秘寶的淵源。

舍利子印度話叫做馱都，也叫設利羅，譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個人往生，經過火葬後所留下的結晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的，它的形狀千變萬化，有圓形、橢圓形，有成蓮形，有的成佛或菩薩狀。

它的顏色有白、黑、綠、紅的，也有各種顏色。舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶，有的透明，有的光明照人，就像鑽石一般。

白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是屬於頭髮的，紅色的舍利子是肌肉的，也有綠色或五色班斕的舍利子。

經上說，舍利子是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力所得來的，它十分稀有寶